题应圣观（观即李林甫旧宅）

这首《题应圣观》由唐代诗人王建创作，诗中描绘了应圣观即李林甫旧宅的自然环境、历史变迁以及观中人物的日常生活与情感状态。以下是对诗句逐段解释：

### 1. 少年因病离天仗,乞得归家自养身,
"少年因病离天仗"：这里使用了"天仗"作为皇帝或王权的象征，暗示一位年轻人因为生病不得不离开皇宫或皇权的中心，可能是指失去在宫廷中的职位或权力。
"乞得归家自养身"：他请求能够回到家中，自己照顾自己的身体。这表明他可能是在外受了伤害或病痛，渴望回到熟悉的环境和生活。

### 2. 买断竹溪无别主,散分泉水与新邻,
"买断竹溪无别主"：这里的"买断"可能意味着取得所有权，即这位年轻人购买了竹溪的所有权，使得它不再属于其他人。"无别主"强调了他购买后竹溪的独有状态。
"散分泉水与新邻"：他分发泉水给新的邻居们，显示出他的慷慨与乐于分享，同时也展示了他对社区生活的融入和贡献。

### 3. 山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人,
"山头鹿下长惊犬"：山中的鹿自由地在山头活动，甚至让看守山头的狗都感到惊奇。这反映了自然与动物的和谐，以及自然环境的原始与未被干扰的状态。
"池面鱼行不怕人"：池中的鱼在水面上自由游动，似乎对人类没有畏惧之心。这同样表现了自然环境与生物的和谐共处，也可能是对宁静、自由生活的向往。

### 4. 乡使到来常款语,还闻世上有功臣,
"乡使到来常款语"：这里的"乡使"可能指的是来访的宾客或使者，"款语"意味着热情接待。这句话表明主人对待客人非常热情，显示出他对人情往来和社交的重视。
"还闻世上有功臣"：尽管在应圣观内生活，但依然能感受到世上有功勋卓著的人。这表达了对社会历史和人生成就的尊重和欣赏，同时也可能暗含了对现实世界的关注与思考。

整体上，这首诗描绘了一位在病痛后回归自然，寻求平静与自我修养的生活态度，同时流露出对社会、历史的深切关注，以及对和谐自然环境和人情世故的向往与珍视。

王建的这首《题应圣观》是一首七言律诗，通过对李林甫旧宅（应圣观）的描绘，展现了历史人物的生活片段，同时也融入了作者对历史和人生的思考。下面是对这首诗的赏析：

首联“少年因病离天仗,乞得归家自养身”，开篇即点出主人公李林甫因病退位，从皇帝身边回归家园，享受安宁的生活。这既是对李林甫个人命运的描述，也暗含了对权力与疾病、安宁与冲突之间关系的探讨。

颔联“买断竹溪无别主,散分泉水与新邻”，描述李林甫归家后与自然的和谐共处。他买下了竹溪，远离尘嚣，与新的邻居分享清澈的泉水。这不仅是物质上的富足，更是精神上的自由和与自然的亲近，反映了李林甫在权力巅峰之后寻求内心平静与自然和谐的生活态度。

颈联“山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人”，进一步描绘了李林甫居住环境的宁静与和谐。鹿在山头悠闲地吃草，不必担心猎犬的追逐；鱼在池塘中自由游动，对人没有戒心。这象征着一种远离世俗纷扰的、人与自然和谐共处的理想状态，同时也可能是李林甫隐退后心境的写照，表现出他对宁静生活的向往和对大自然的深深敬意。

尾联“乡使到来常款语,还闻世上有功臣”，最后两句则将思考引向了更深层次。李林甫虽然归隐，但依然关心朝政和世上的功臣。这里既是对李林甫政治生涯的总结，也是对历史人物内心世界的深刻洞察。李林甫虽已退位，但对国家和历史的责任感依然存在，体现了他复杂而深远的内心世界和对历史的尊重。

整首诗通过对李林甫归隐生活细节的描绘，展现了其从权力中心到自然归宿的心路历程，同时也传达了对和谐自然、宁静生活的向往以及对历史人物复杂内心世界的思考。王建以细腻的笔触和丰富的意象，构建了一幅生动的历史画卷，使读者能够深入感受历史人物的复杂情感和生活态度。