岁晚自感

王建的这首诗《岁晚自感》，以丰富的意象和修辞手法，描绘了作者在岁末时对自己的感受与反思。下面逐段解释：

1. **五色箱中绛服春, 笏花成就白鱼新**：这两句诗描绘了在五色（代表丰富多彩、繁华的色彩）的箱子里，春日般的美好与活力。"绛服"代表鲜艳的红色服饰，象征着生命的活力与热情。"笏花"象征着文官们的荣誉与成就，"白鱼新"则可能隐喻着新人或新的开始。整句诗表现了作者对于自己生活与事业中崭新开始与成就的期待与感慨。

2. **看宣赐处惊回眼, 着谢恩时便称身**："宣赐处"可能指朝廷的恩赐或表彰，"惊回眼"表达了在得知或领受这一荣耀时内心的震动与惊喜。"着谢恩时便称身"则说明了作者在表达感谢时的诚恳与自豪。这几句诗反映了作者在获得荣誉或地位提升后，内心的激动与满足。

3. **瑞草唯承天上露, 红鸾不受世间尘**："瑞草"可能指的是象征好运与吉祥的植物，"唯承天上露"表达这类吉祥之物只能得到来自上天的滋润与恩赐，象征着命运或天意的安排。"红鸾"可能指的是天上的神仙或吉兆，"不受世间尘"则暗示这些吉祥之物远离了世俗的污染与纷扰，保持了纯净与高洁。整句诗寓意着作者希望自己的人生如同这些瑞草和红鸾，保持清纯与好运。

4. **翰林同贺文章出, 惊动茫茫下界人**："翰林"是中国古代官职，指在皇宫内掌管文秘、文学侍从的官员。"文章出"可能指作者的文学作品或思想成果，"同贺"表示众人一同庆祝这一成就。"惊动茫茫下界人"则表达这一成就或作品对普通民众产生了广泛的影响，引起了社会的注意与反响。这句诗体现了作者对于自己作品社会影响力的一种自豪与期待。

整体来看，这首诗通过丰富的意象和修辞，表达了作者在岁末对个人生活、事业以及社会影响的深刻思考与感慨。既有对自我成就的肯定，也有对命运与天意的敬畏，以及对文学创作能够影响社会的自豪感。

王建的《岁晚自感》是一首描写个人晚年的感慨之作，通过对个人生活中不同场景的描绘，表达了一种超脱世俗、追求精神高洁的心境。下面是对这首诗的逐句赏析：

1. **五色箱中绛服春**：这句话可以理解为作者在年轻时，穿戴整齐，充满生机和希望。五色箱象征着多姿多彩的生活和梦想，绛服春则暗示着初生的活力和朝气蓬勃的青春。

2. **笏花成就白鱼新**：这里“笏花”可能指代的是一种象征性的装饰或者官场上的荣誉，与“白鱼新”形成对比，可能暗示从政务繁忙、官场的浮华中解脱出来，进入一种新的、更为清新的生活状态。

3. **看宣赐处惊回眼**：宣赐处指的是朝廷或者官府的恩赐之地，这句话可能是说作者回顾自己的仕途生涯时，对过去的荣誉和恩赐感到既惊喜又感慨。这里表现了对过往成就的回忆和对权力与荣耀的深刻思考。

4. **着谢恩时便称身**：当作者表达对恩赐的感激时，他感到身心愉悦。这里表达了对满足与感恩的追求，以及在内心深处得到的平静与幸福。

5. **瑞草唯承天上露**：瑞草是指吉祥之草，这里用来象征个人精神的升华和与宇宙自然的融合。唯承天上露，意味着这种精神的滋养来自于更高的境界，是纯净、高尚的象征。

6. **红鸾不受世间尘**：红鸾通常指凤凰，这里用来比喻个人的高尚品德和纯洁的心灵。不受世间尘，意味着追求一种超脱世俗、纯净无染的生活态度。

7. **翰林同贺文章出**：翰林院是古代皇家的学术机构，这里的“文章出”指的是个人的文学创作或者思想成果。这一句表达了与文人墨客共同庆祝智慧和创造力的成就，强调了精神追求和文化传承的重要性。

8. **惊动茫茫下界人**：这句话形容了作者的思想和创作对世人的影响，可能是指他的作品或者思想触动了广大民众的心灵，引发共鸣。这里体现了个人与社会、与时代的紧密联系，以及精神力量的广泛传播。

整体来看，这首诗通过描绘个人从年轻到老年的不同生活阶段，展现了从追求外在成就到追求内心精神高洁的转变，表达了对自然、文化、社会的深刻理解和超越世俗的追求。