武陵春日

这首《武陵春日》是唐代诗人王建所作，全诗表达了诗人对隐居生活的思考和对现实的感慨。以下是逐句解释：

1. **因依老宿发心初,半学修心半读书,**：这句表明诗人最初跟随年长的修行者学习，他的生活态度处于学习修身和读书之间。这里的“老宿”指的是经验丰富的修行者或有学识的长者。

2. **雪后每常同席卧,花时未省两山居,**：这两句描述了诗人与老宿在雪后共同休息，享受宁静的时光；在花开的时节，他们并未选择住在深山中，而是享受在人间的雅致生活。

3. **猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼,**：这里通过描绘猎人追逐受伤的大雁和渔民向渔竿请求活鱼的情景，展示了自然界中生命的脆弱和人们对自然界的利用。同时也隐喻了诗人对生活和生命的深沉思考。

4. **一向风尘取烦恼,不知衰病日难除,**：最后两句表达出诗人对长期生活在尘世中的烦恼感到厌倦，似乎对年老体衰和疾病日复一日的困扰感到无力。这句话反映了诗人对自身处境的感慨和对理想生活的向往。

整体来看，这首诗通过细腻的描写和深邃的思考，表现了诗人对理想生活与现实处境的矛盾，以及对自然与人性的深刻洞察。

王建的《武陵春日》这首诗描绘了作者在武陵春日的生活状态与内心感受，展现了一种既隐逸又世俗的生活图景，融合了修心、读书、自然与世俗生活等多个层面，富有深意。

诗的前两句“因依老宿发心初,半学修心半读书”，点明了作者最初跟随高僧学习佛法与修心之道，同时也半途而废，开始投入读书。这既反映了作者在信仰与学问之间的摇摆，也暗示了他试图在心灵与知识之间找到平衡。

接着，“雪后每常同席卧,花时未省两山居”两句，描绘了作者与僧侣们在雪后同席而卧，享受宁静的生活，但在花开时节却未与山林为伴，似乎是生活中的某种妥协或者是在山林与城市生活之间的一种选择。这既展现了作者对自然生活的向往，也反映了他现实生活的局限性。

“猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼”则是对世俗生活的直接描绘，反映了作者在世俗世界中不得不参与的一些活动，尽管他可能内心并不愿意，但这似乎也是他为生计所迫的选择。通过这一对比，展现了作者内心的矛盾与挣扎。

最后一句“一向风尘取烦恼,不知衰病日难除”则是对人生处境的总结，表达了作者面对生活中的烦恼与疾病，内心感到的无力与无奈。这种态度既有对现实的清醒认识，也流露出对逃避现实的一种无奈与叹息。

整体而言，这首诗通过细腻的描绘和对比，展现了作者在追求精神世界与现实世界平衡中所面临的挑战和内心的挣扎，反映了作者对生活态度的深度思考和对理想与现实之间矛盾的深刻理解。