赠王处士

《赠王处士》这首诗，是唐代诗人王建写给一位名叫“王处士”的隐士的赠诗。通过诗中的描述，我们可以感受到作者对这位隐士的赞美和敬仰之情。下面逐段解释诗的含义：

**玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠,鹤遣院中童子养,鹿凭山下老人看,**

这一段通过一系列生动的描写，展现了王处士作为一位隐士的高洁形象。"玉皇符诏"象征着至高无上的权威和地位，"下天坛"暗示他获得了上天的眷顾与认可。"玳瑁头簪白角冠"描绘出王处士的服饰，可能是指他用珍贵的玳瑁做成头饰，戴有洁白的角质帽子，显示出他独特的品味和隐士的风范。"鹤遣院中童子养，鹿凭山下老人看"则通过童子与老人的形象，进一步刻画了王处士与自然界的和谐共处，以及他生活的简朴与与世无争的态度。

**法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒,**

这两句诗强调了王处士修炼法术或道术的高深，以及他身体强健、能抵御外物的能力。"法成不怕刀枪利"表明他的法术可以抵挡锋利的武器，体现了他在修炼上取得了卓越成就。"体实常欺石榻寒"则是说他的身体非常结实，连坚硬的石榻都感觉不到寒冷，再次突出了他超凡的身体素质。

**能断世间腥血味,长生只要一丸丹**

最后一句诗概括了王处士追求长生不老的愿望和方法。"能断世间腥血味"象征着他的修为已经深入内心，可以摆脱世间凡俗的诱惑，心如止水。"长生只要一丸丹"则表达了通过修炼内丹或服用特殊丹药来达到长生的目的。整句诗既是对王处士个人修行成果的赞美，也寄寓了作者对长生不老美好生活的向往。

《赠王处士》是唐代诗人王建创作的一首诗，此诗通过对王处士的描绘，展现了其仙风道骨的高洁形象，以及超凡脱俗的生活追求。全诗通过一系列生动的意象和描述，构建了一个理想化的隐逸世界，表达了诗人对自由自在、远离尘嚣生活的向往。

1. **玉皇符诏下天坛**：“玉皇符诏”象征着来自上界的旨意，“下天坛”则暗示王处士与天界有深厚的联系，身份非凡。这句为整首诗奠定了超然物外的基调。

2. **玳瑁头簪白角冠**：通过穿戴的描述，突出王处士的与众不同，玳瑁头簪与白角冠不仅展现其独特的装扮风格，更寓意其高雅脱俗的气质。

3. **鹤遣院中童子养，鹿凭山下老人看**：此句通过“鹤”和“鹿”作为隐喻，展现了王处士与自然界的和谐共处，童子和老人的辅助形象进一步强调了其生活环境中的人与自然的互动。

4. **法成不怕刀枪利，体实常欺石榻寒**：这里的“法成”暗示王处士修练有成，无论外界如何动荡，他都保持内心的平静与强大。而“体实”与“石榻寒”形成对比，展现其身体的超凡脱俗和内心的恒定。

5. **能断世间腥血味，长生只要一丸丹**：这两句表达出王处士不仅追求肉体的长生，更注重精神境界的提升。通过“腥血味”的断绝，暗示他对俗世欲望的超越，而“一丸丹”可能象征着他所追寻的某种灵丹妙药，或是修仙之法。

整体而言，《赠王处士》诗通过丰富的意象和细腻的描绘，展现了一位远离尘嚣、追求精神与肉体双重长生的高人形象，表达了诗人对理想生活状态的向往和赞美。