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shàng lǐ yì shù zi

上李益庶子

作者:王建 
shèng cháo qí hè shuō féng yīn     xiāo hàn wú yún rì yuè zhēn
圣朝齐贺说逢殷   霄汉无云日月真
jīn dǐng tiáo hé tiān shàn měi     yáo chí mù yù cì yī xīn
金鼎调和天膳美   瑶池沐浴赐衣新
liǎng hé kāi dì shān chuān zhèng     sì hǎi xiū bīng zào huà rén
两河开地山川正   四海休兵造化仁
céng xiàng shān dōng wèi sàn lì     dāng jīn dòu xiàn shì xián chén
曾向山东为散吏   当今窦宪是贤臣

《上李益庶子》古诗词释义:

这首诗《上李益庶子》由唐代诗人王建所作,表达对李益庶子的敬仰与赞美,结合了当时国家的繁荣与和平景象,以及对贤臣的推崇。以下是对每句诗的逐段解释:

1. **圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。** - 在圣明的朝代,人们共同庆祝与欢庆。天空中没有云层,太阳与月亮明亮如真,象征着国家的和平与光明。

2. **金鼎调和天膳美,瑶池沐浴赐衣新。** - 使用金鼎烹饪的天馔(天上之食,此处指极好的食物)味道美妙。王室或朝廷为臣子提供瑶池(传说中的仙池,此处象征纯洁、美好的地方)的沐浴,并赐予新衣,显示了朝廷对臣子的恩宠和尊重。

3. **两河开地山川正,四海休兵造化仁。** - “两河”可能是指黄河与长江,这里泛指国家的领土。开地(开发、治理)使得山川正气,四海(全国)休兵,暗示国家的统一与和平,以及自然界的和谐与仁爱。

4. **曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。** - 诗人提到自己曾经在山东担任过散吏(古代官职中的一种,地位较低,负责一些杂务或散职)。现在则歌颂李益庶子为贤臣,表达了对李益能力与品德的高度评价。通过对比自己的经历与李益的地位,突出了李益作为贤臣的重要性。

这首诗通过描绘国家的繁荣景象、对贤臣的赞誉以及个人的经历对比,表达了对时代和平、政治清明以及贤能治理的向往和赞美。

《上李益庶子》古诗词赏析:

王建的《上李益庶子》是唐诗中的一首佳作,作品以对盛世之象的描绘和对国家治理的赞美为主旨,展现了诗人对当时社会政治、经济、文化等方面的高度颂扬。以下是对这首诗的赏析:

### 开篇赞美
诗的首句“圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真”,开篇即以“圣朝”指代唐朝盛世,表达了诗人对当朝的钦佩和对时代的歌颂。"霄汉无云"象征着政治清明,没有暗影遮蔽,"日月真"则代表了国泰民安、政治光明的景象。这种对理想的盛世景象的描述,奠定了全诗的基调。

### 描绘国力与文化
接着的“金鼎调和天膳美,瑶池沐浴赐衣新”,诗人运用丰富的想象力,将治国之策比喻为“金鼎调和”,象征国家政策的精细与公正,调和了各方利益,保证了“天膳美”,即人民生活的富足和美好。同时,以“瑶池沐浴赐衣新”来比喻国家的慷慨恩赐,形象地展现了国家对人民的关怀与帮助,使人民感到温暖与幸福。

### 强调地域与四海之安
“两河开地山川正,四海休兵造化仁”一句,强调了国家疆域的稳定与广大,象征着国家治理能力的卓越,使边疆安宁,四海之内尽享和平。这里的“两河”指的是黄河流域和长江流域,是中国古代文明的重要发源地,其稳定对国家的统一和繁荣至关重要。

### 回顾与赞扬
“曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣”是对个人经历的回顾,同时也暗含对李益的赞扬。诗人在这里提到自己曾为官山东,这可能是对李益的一种自我谦虚之语,同时也表示了对李益的敬重,认为李益在当时是如同窦宪一样的贤能之臣,体现了对李益能力的认可和对其在国家治理中所起到作用的赞美。

### 总结
整首诗通过描绘盛世景象、国家的强盛、人民生活的富足、边疆的稳定以及对李益能力的认可,表达了对国家繁荣昌盛的歌颂和对贤能之臣的赞誉。诗中充满了对唐朝盛世的向往和对国家治理的极高评价,体现了诗人对当时社会现实的深刻理解与高度的爱国主义情怀。

王建

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