shàng lǐ yì shù zi
上李益庶子
shèng cháo qí hè shuō féng yīn xiāo hàn wú yún rì yuè zhēn |
圣朝齐贺说逢殷 霄汉无云日月真 |
jīn dǐng tiáo hé tiān shàn měi yáo chí mù yù cì yī xīn |
金鼎调和天膳美 瑶池沐浴赐衣新 |
liǎng hé kāi dì shān chuān zhèng sì hǎi xiū bīng zào huà rén |
两河开地山川正 四海休兵造化仁 |
céng xiàng shān dōng wèi sàn lì dāng jīn dòu xiàn shì xián chén |
曾向山东为散吏 当今窦宪是贤臣 |
《上李益庶子》古诗词释义:
这首诗《上李益庶子》由唐代诗人王建所作,表达对李益庶子的敬仰与赞美,结合了当时国家的繁荣与和平景象,以及对贤臣的推崇。以下是对每句诗的逐段解释:
1. **圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。** - 在圣明的朝代,人们共同庆祝与欢庆。天空中没有云层,太阳与月亮明亮如真,象征着国家的和平与光明。
2. **金鼎调和天膳美,瑶池沐浴赐衣新。** - 使用金鼎烹饪的天馔(天上之食,此处指极好的食物)味道美妙。王室或朝廷为臣子提供瑶池(传说中的仙池,此处象征纯洁、美好的地方)的沐浴,并赐予新衣,显示了朝廷对臣子的恩宠和尊重。
3. **两河开地山川正,四海休兵造化仁。** - “两河”可能是指黄河与长江,这里泛指国家的领土。开地(开发、治理)使得山川正气,四海(全国)休兵,暗示国家的统一与和平,以及自然界的和谐与仁爱。
4. **曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。** - 诗人提到自己曾经在山东担任过散吏(古代官职中的一种,地位较低,负责一些杂务或散职)。现在则歌颂李益庶子为贤臣,表达了对李益能力与品德的高度评价。通过对比自己的经历与李益的地位,突出了李益作为贤臣的重要性。
这首诗通过描绘国家的繁荣景象、对贤臣的赞誉以及个人的经历对比,表达了对时代和平、政治清明以及贤能治理的向往和赞美。
《上李益庶子》古诗词赏析:
王建的《上李益庶子》是唐诗中的一首佳作,作品以对盛世之象的描绘和对国家治理的赞美为主旨,展现了诗人对当时社会政治、经济、文化等方面的高度颂扬。以下是对这首诗的赏析:
### 开篇赞美
诗的首句“圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真”,开篇即以“圣朝”指代唐朝盛世,表达了诗人对当朝的钦佩和对时代的歌颂。"霄汉无云"象征着政治清明,没有暗影遮蔽,"日月真"则代表了国泰民安、政治光明的景象。这种对理想的盛世景象的描述,奠定了全诗的基调。
### 描绘国力与文化
接着的“金鼎调和天膳美,瑶池沐浴赐衣新”,诗人运用丰富的想象力,将治国之策比喻为“金鼎调和”,象征国家政策的精细与公正,调和了各方利益,保证了“天膳美”,即人民生活的富足和美好。同时,以“瑶池沐浴赐衣新”来比喻国家的慷慨恩赐,形象地展现了国家对人民的关怀与帮助,使人民感到温暖与幸福。
### 强调地域与四海之安
“两河开地山川正,四海休兵造化仁”一句,强调了国家疆域的稳定与广大,象征着国家治理能力的卓越,使边疆安宁,四海之内尽享和平。这里的“两河”指的是黄河流域和长江流域,是中国古代文明的重要发源地,其稳定对国家的统一和繁荣至关重要。
### 回顾与赞扬
“曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣”是对个人经历的回顾,同时也暗含对李益的赞扬。诗人在这里提到自己曾为官山东,这可能是对李益的一种自我谦虚之语,同时也表示了对李益的敬重,认为李益在当时是如同窦宪一样的贤能之臣,体现了对李益能力的认可和对其在国家治理中所起到作用的赞美。
### 总结
整首诗通过描绘盛世景象、国家的强盛、人民生活的富足、边疆的稳定以及对李益能力的认可,表达了对国家繁荣昌盛的歌颂和对贤能之臣的赞誉。诗中充满了对唐朝盛世的向往和对国家治理的极高评价,体现了诗人对当时社会现实的深刻理解与高度的爱国主义情怀。