寄杨十二秘书

这首《寄杨十二秘书》是唐代诗人王建写给杨十二秘书的一首诗，虽然整体风格较为古朴，但整体意思不难理解。我将逐句解释诗句的意思：

1. **枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣**：这句话描绘了春日万物复苏的景象，尤其是桂树和兰花从凋零中重新生长，显示出生命力的顽强。诗人借自然界的更迭，表达了以道德准则来确立君臣关系的重要性，即君主应以道德标准治理国家，臣子也应以道德为行为准则。

2. **施行圣泽山川润,图画天文彩色新**：这里赞美了杨秘书对国家的贡献，如同圣贤的恩泽润泽了山川大地，使得自然景观更加美丽。同时，"图画天文彩色新"可能隐喻杨秘书在天文、艺术等方面有着独特的造诣和新发现，使这些领域焕然一新。

3. **开阁复看祥瑞历,封名直进薜萝人**：这一句描述了杨秘书所在机构（可能指官署或书院）中充满了祥瑞和智慧，每天都在展示新的学问成果。"封名直进薜萝人"可能是指杨秘书因其卓越的贡献，直接推动了周围人的进步和成长，如同薜萝（一种植物）生长在山岩上，随风摇曳，带动周围环境的生机。

4. **应怜老病无知己,自别溪中满鬓尘**：诗人自述自己老迈多病，朋友稀少，似乎与杨秘书有年久未见之感。"自别溪中满鬓尘"可能表示从与杨秘书最后一次分别至今已经过去了相当长的时间，诗人的鬓发已如溪边的尘土般沧桑，寓意时间的流逝和个人的衰老。

这首诗整体上表达了诗人对杨秘书才能和贡献的钦佩，同时也流露出对自己老去、朋友稀少的感慨。在历史和文化背景下，这样的诗句不仅表达了个人的情感，也蕴含了对当时社会文化、道德和自然的深刻思考。

王建的这首《寄杨十二秘书》充满了文人对理想政治及社会伦理的深邃思考，通过多层次的意象描绘，展现了一位秘书在道德与君臣关系、圣泽与天文、祥瑞与个人命运等主题上的理解与追求。

首先，“枯桂衰兰一遍春”象征着经历了一段时间的萧瑟与沉寂，春天的到来象征着新生与希望。这既是对自然界的描绘，也是对社会或个人经历变革的隐喻。接着，“唯将道德定君臣”表达了作者对于道德在治理国家中的核心地位的坚定信念，强调了道德规范对于确立君臣关系的重要性。

“施行圣泽山川润，图画天文彩色新”这两句，通过“圣泽”与“山川润”的对比，寓意了道德行为与自然和谐的共生关系，同时也暗示了知识（“天文”）与艺术（“图画”）的创新与繁荣，是对理想社会文化氛围的描绘。

“开阁复看祥瑞历，封名直进薜萝人”则是对秘书工作状态的描述，即他不断地阅读、收集、分析祥瑞之兆，为国家和君主提供决策依据。同时，对“薜萝人”的描述，也暗示了作者对于忠诚、智慧之士的赞赏和向往。

最后，“应怜老病无知己，自别溪中满鬓尘”表达了作者的孤独感和对老友的怀念。在这里，“老病”不仅指身体的衰老和疾病，也是对个人社会地位或影响力的逐渐淡出的隐喻。满鬓尘象征时间的流逝和个人境遇的变迁，表达了对过去时光的追忆与对现实处境的无奈。

整体而言，这首诗不仅展现了作者对于道德治理、知识创新、自然和谐等多方面理想的追求，同时也流露出对于个人命运与社会变迁的深刻感慨，具有浓郁的人文关怀和哲思深度。