yù liè
御猎
yáng zhōu qiáo biān shào fù cháng ān chéng lǐ shāng rén |
扬州桥边少妇 长安城里商人 |
èr nián bù dé xiāo xī gè zì bài guǐ qiú shén |
二年不得消息 各自拜鬼求神 |
qīng cǎo hú biān cǎo sè fēi yuán lǐng shàng yuán shēng |
青草湖边草色 飞猿岭上猿声 |
wàn lǐ xiāng jiāng kè dào yǒu fēng yǒu yǔ rén xíng |
万里湘江客到 有风有雨人行 |
shù tóu huā luò huā kāi dào shàng rén qù rén lái |
树头花落花开 道上人去人来 |
cháo chóu mù chóu jí lǎo bǎi nián jǐ dù sān tái |
朝愁暮愁即老 百年几度三台 |
wén shēn qiáng jiàn qiě wèi tóu bái chǐ luò nàn zhuī |
闻身强健且为 头白齿落难追 |
zhǔn nǐ bǎi nián qiān suì néng dé jǐ xǔ duō shí |
准拟百年千岁 能得几许多时 |
《御猎》古诗词释义:
《御猎》是唐代诗人王建创作的一首七言律诗,下面逐段解释其意思:
1. **扬州桥边少妇,长安城里商人,二年不得消息,各自拜鬼求神。**
- 描述了两地的普通人,扬州桥边的少妇和长安城里的商人,由于某种原因(可能是战争、迁移、疾病等)已经两年没有收到对方的消息。他们各自求助于鬼神,希望通过神秘力量得到亲人的消息。
2. **青草湖边草色,飞猿岭上猿声,万里湘江客到,有风有雨人行。**
- 描述了自然景象与行人的生活状态。青草湖边的青草绿意盎然,飞猿岭上的猿猴发出啼叫声,尽管离湘江万里之遥,却依然有人乘船到访。行人在风雨中前行,展现了一种坚韧不拔的生活态度。
3. **树头花落花开,道上人去人来,朝愁暮愁即老,百年几度三台。**
- 这四句强调了时间的流逝与人生的无常。树上的花朵会凋谢再开,道路上的人来人往,人从朝至暮便感衰老。人生如戏,百年岁月似乎只有寥寥几次可记的瞬间,强调了生命的短暂和时光的无情。
4. **闻身强健且为,头白齿落难追,准拟百年千岁,能得几许多时。**
- 在意识到生命的脆弱和无常之后,诗人提出了珍惜当下和努力生活的建议。即便身体尚健,也要把握每一刻,因为白发和牙齿的脱落是无法挽回的。诗人最后发问,即使期望活到百岁或千年,又能有多少时间真正享受和利用呢?强调了生命的意义在于当下和珍惜。
整首诗通过描绘不同场景和生活状态,表达了对生命短暂、时间无常的深刻感慨,以及在有限生命中追求珍惜与努力的哲学思考。
《御猎》古诗词赏析:
王建的《御猎》实际上并不是一首常规意义上的描绘御猎场景的作品,而是一首表达个人情感和岁月流转的七言绝句。这首诗中的意象和语句富有深意,通过自然景象和生活场景的描绘,反映了人生的无常和对未来的忧虑。
1. **扬州桥边少妇**与**长安城里商人**:这两句提到的是远方的思念和分离的苦痛。少妇与商人分别在扬州与长安,两地相隔,不得相见,表达了诗人对相思之苦的深切感受。
2. **二年不得消息**:时间的流逝,离别之人的音信不通,加深了思念的痛苦。
3. **青草湖边草色**与**飞猿岭上猿声**:自然界的景色,不仅是背景的描绘,更是诗人内心情绪的映射。青草湖边的草色暗示着时间的流转,飞猿岭上的猿声,可能是哀鸣,也可能是诗人内心孤寂和哀愁的体现。
4. **万里湘江客到,有风有雨人行**:湘江的辽阔与多变的天气象征着人生的旅途充满未知与困难。无论是顺风还是逆风,人们总是在前行,形象地描绘了生活的艰难与不易。
5. **树头花落花开**与**道上人去人来**:花开花落象征着季节的更替和生命的循环,人来人去则象征着世事的变迁和人世的无常。
6. **朝愁暮愁即老**:每日的忧愁累积,使人快速老去,表达了对时光飞逝、青春易逝的感慨。
7. **百年几度三台**:这里可能是对人生的深刻思考,百年光阴转瞬即逝,而“三台”可能象征着生命中的三次重要阶段或经历。
8. **闻身强健且为**:在身体尚健时,要把握现在,做出有意义的事情。
9. **头白齿落难追**:年纪渐老,后悔事多,表达了对时间流逝的遗憾。
10. **准拟百年千岁,能得几许多时**:即使设想有百年乃至千岁的寿命,也终将有限,表达了对生命有限的无奈和珍惜。
整体上,《御猎》通过丰富的自然景物和生活细节,表达了诗人对时间、生命、离别、愁绪等主题的深刻思考。诗中的情感丰富而复杂,既有对过去时光的怀念,也有对未来的忧虑,还有对当下的珍惜。通过这样的表达,诗人在情感的抒发中展现了对生命意义的思考和对时间流逝的感慨。