扬州寻张籍不见

这首诗《扬州寻张籍不见》的作者是唐代诗人王建，全诗描绘了作者在扬州寻找好友张籍时的所见所感，同时也表达了诗人对于友情的珍惜与对于过往生活的回忆。下面逐段解释诗意：

1. **嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄,**
- 这两句诗描述了诗人从嵩山古寺离开已久，现在回望时看到溪流上的桥，以及野地里的叶子已经变黄，象征着时光的流逝和季节的变化，也为整首诗营造了一种怀旧和淡淡的哀愁氛围。

2. **辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房,**
- 这里提到“辛苦老师”，可能是指张籍或者诗人对张籍的称呼，表达对朋友过去生活艰辛的同情。"看守处"可以理解为张籍居住的地方，"为悬秋药闭空房"则是说为了储存秋天的药材而关闭了房间，反映了张籍可能从事的是与药物相关的事业或者对草药有着研究，这也可能象征着张籍的隐逸或者专注于学问的生活态度。

3. **山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书,**
- “山客”可能指的是张籍，也暗示了张籍的隐士生活，他对生活充满热情，甚至有些狂放，骑着白色的驴子四处游历。"袖中遗却颍阳书"则表明在一次出游中，他不慎遗失了来自颍阳（地名，可能是张籍居住或活动的地方）的书信。这里可能包含了对过去时光的怀念，以及对未能及时传达信息的遗憾。

4. **人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居,**
- 这两句诗表达了对张籍家庭的关切，指出在忙碌或隐居中，他可能忽视了对妻儿的关心。"抛向嵩阳古观居"暗示张籍可能将自己的一段生活抛在了嵩山的古观，也就是他居住的地方。这里透露出诗人对友情、家庭、个人追求与社会责任之间冲突的深刻思考。

整首诗通过诗人寻友的过程，反映了对友情、生活态度、个人追求与家庭责任之间复杂关系的思考，同时也融入了对自然景观的描写，以及对过往生活和季节变换的感慨，展现了唐代文人的独特情感世界和生活哲学。

王建的这首《扬州寻张籍不见》以精炼的语言描绘了一段关于诗人张籍的寻访经历，同时流露出对张籍生活方式的思考和对友情的珍视。这首诗的赏析可以从几个方面进行：

1. **开头的静谧与变化**：“嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄”展示了诗人远离嵩山古寺的时间已长，再次回到这里时，溪桥两旁的树叶已由绿转黄。这样的描写不仅描绘了季节的变化，也隐含着诗人对时光流逝、人生变迁的感慨。

2. **对张籍生活的刻画**：“辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房”通过“辛苦”一词表达了对张籍孤独而专心于学业或修炼状态的同情和理解。这个细节显示出诗人对张籍生活状态的关注和尊重，同时“闭空房”又暗示了张籍对学术或道行追求的执着。

3. **诗人自述与反思**：“山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书”描述了诗人自己在山中的狂放行为，却在匆忙中遗忘了带书信，这不仅是一种随意的举动，也可能是对过往生活的一种轻视或对当下追求的执着。诗人通过这一情节反思了自己的行为和生活态度。

4. **对家庭与责任的考虑**：“人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居”最后，诗人提到了他自身家庭的责任。这句话既表达了对家庭的牵挂，也暗示了在追求理想或事业时，对家庭责任的考量和对平衡个人与社会角色的思考。

综上所述，这首诗通过描述寻访张籍的经过，展现了对友人生活方式的敬佩与反思，以及对自己生活选择的考量和对家庭责任的思索。王建以简练的笔触，描绘了人物的内心世界和生活状态，同时反映了诗人对于生活态度、追求与责任的深刻思考。