伤堕水乌

王建的《伤堕水乌》是一首寓意深长的诗，通过对一只堕水的乌鸦的描写，隐喻了社会与个体命运的复杂关系。这首诗可以分为四段进行解释：

### 第一段
**玉作车辕蒲作轮,**
"玉作车辕蒲作轮,"
这句话描述了一辆车的装饰，车辕用玉制成，车轮用蒲草编织。这里使用了象征的手法，玉通常象征着高贵、纯洁和价值，蒲草则可能象征着平凡或柔弱。整体表达了一种外表华丽但根基脆弱的形象。

**当初不起颍阳人,**
"当初不起颍阳人,"
"颍阳人"可能指某种出身、背景或特定的群体。这句话暗示了某个人或群体原本可能不被社会广泛认知或重视，但却因其某方面的特质或能力而引起了注意。

### 第二段
**一家总入嵩山去,**
"一家总入嵩山去,"
这里提到的一家可能象征着那个原本不起眼的群体，他们决定集体行动，去往嵩山。嵩山在中国文化中通常象征着隐逸、智慧或精神追求的圣地，这一行为可能寓意着他们寻找新的生活方式、精神寄托或逃避世俗压力的决定。

### 第三段
**天子何因得谏臣？**
"天子何因得谏臣？"
这句诗问的是，天子（通常指帝王）为何能获得谏臣（即敢于直言劝谏的臣子）。在古代中国，谏臣扮演着重要的角色，他们通过劝谏来帮助帝王改正错误，维护国家的稳定和发展。这句话可能是对历史上一些能洞察时局、敢于直言的臣子如何被帝王所接纳的感慨，同时也隐含着对当今社会中能发挥类似作用的人的缺失的担忧。

### 总结
整体而言，这首诗通过对一只堕水乌鸦的描写，隐喻了社会中个体命运的不确定性，以及如何在社会变革和个人选择中寻找自己的位置。诗中不仅表达了对过去那些有识之士的怀念，也反映了对现实社会中能洞察时局、敢于直言者的渴望。

王建的这首《伤堕水乌》是一首寓意深刻的诗，通过描绘堕水乌的不幸遭遇，引出对历史人物和政治现实的反思。全诗分为四句，采用象征手法，每一句都充满了寓意，让我们一起来赏析。

1. **玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人**：首句以“玉作车辕蒲作轮”形容历史人物的出身高贵、地位显赫，如同珍贵的玉制车辕配以柔软坚韧的蒲草所制的车轮，象征着他们的卓越才能和非凡背景。“当初不起颍阳人”则暗示这些卓越的人物并非出身于权贵之家，而是通过个人努力和才能脱颖而出，显示出他们并非依赖家族背景而成功。

2. **一家总入嵩山去**：这一句通过描述这些人物在事业达到顶峰之后选择归隐嵩山，意味着他们追求的不仅仅是权力和地位，更有对精神自由和内心的宁静的渴望。嵩山在中国文化中象征着避世的隐居之地，寓意着他们对现实政治的不满和对更深层次精神世界的向往。

3. **天子何因得谏臣**：这一句提出了一个深刻的问题，即天子（君主）为何无法得到谏臣（直言进谏之臣）？这不仅是在质疑历史上君主为何未能善用人才，也是对现实政治中人才选拔机制的批判。在这里，堕水的乌可能象征着那些在政治漩涡中不幸遭遇失败，但仍有智慧和才能的人。这句话反映了对未能充分发挥人才价值的政治体制的批评。

整体来看，这首诗通过堕水乌的命运，反映了对历史人物命运的同情，对现实政治中人才使用与选拔机制的批判，以及对个人追求精神自由与社会公正的向往。王建通过富有象征意味的诗句，巧妙地传达了深刻的哲理和情感，是一首值得深入品味的佳作。