行营即事

这首诗《行营即事》由唐代诗人刘商所作，充满了深邃的象征意义和意象的描绘。下面我将逐段解释这首诗的每一句，解析其深层含义和隐喻。

1. **倾盖见芳姿, 晴天琼树枝。**
- **倾盖见芳姿**：“倾盖”一词出自《史记》，原指路人相遇，因雨湿而倾其车盖以避雨的情景，后引申为初识时的亲近感。这里形容诗人与佳人（或某种美好事物）初遇的那一刻，仿佛在倾盖之下，两人心灵相通，看到了对方的芳姿，即美好之貌或品质。
- **晴天琼树枝**：此处以晴朗的天空比作明亮而纯洁的背景，而“琼枝”则指珍贵的树枝，象征着诗人眼中的美好事物，如同在晴空下闪耀的珍宝。这一句不仅描绘了视觉上的美，也隐喻着诗人对美好事物的高洁追求。

2. **连城犹隐石，唯有卞和知。**
- **连城犹隐石**：运用了《楚辞·九章·怀沙》中的“连城之璧”典故，形容美玉深藏，不易被发现，这里是说真正的美好或价值不菲的事物，即使藏在看似平凡或不易发现的地方，但真正理解其价值的人并不多。
- **唯有卞和知**：“卞和”指的是古代寻找宝玉的卞和，传说他找到了稀世之宝，却历经波折才得到承认。这句话表示，只有像卞和这样深谙事物本质、不畏困难的人，才能真正发现和认识到某些事物的真正价值和美丽。

整首诗通过对比和象征手法，表达了诗人对于真正美好事物的渴望与寻找，以及对这种美好事物价值被世人认知的深沉思考。诗中不仅描绘了形象的景象，更蕴含了对理想、价值和人性的探讨，体现了诗人敏锐的观察力和深刻的思考能力。

《行营即事》这首诗的赏析需要我们从字面上理解，同时结合诗句背后可能蕴含的象征意义和诗人的情感态度。

**题目解析**："行营即事"表明这是一首描写行军或军营生活场景的诗作。刘商（公元772年—842年），唐代诗人，擅长诗歌、琴、书、画等，他的诗风清新、自然，擅长以景物、人事入诗，表达深邃的情感。

**首句"倾盖见芳姿"**，“倾盖”指古代车行途中，两车相逢，一车前倒，遮盖在车盖上的人偶遇相谈的场景，这里运用比喻，形象地描绘了在军营中与佳人（可能是美丽的女子，也可能是象征美好的事物）偶然相遇的情景，给人一种意外惊喜之感。

**次句"晴天琼树枝"**，“琼枝”指的是美玉，这里比喻女子的容貌如玉树琼枝般美丽，晴空之下，更显其明亮与高洁，形象地描绘出女子在明亮阳光下的形象，不仅外貌光鲜，更隐含着才华与气质。

**第三句"连城犹隐石"**，这里运用了典故，战国时赵国有一美玉，名为和氏璧，曾被秦王悬赏连城以求。然而，即便是如此珍贵的宝石，也有被埋没于石中之时，未被发现之时，这里的"连城"象征着女子（或美好事物）的珍贵与不凡，却可能未被世人真正发现与赏识。

**尾句"唯有卞和知"**，“卞和”是中国古代一个有名的和氏璧发现者，他两次献璧于君王，却因君王不识璧之珍贵而遭受冤屈，最终才使璧得以重见天日。这句诗意味着尽管女子（或美好事物）可能未被社会普遍认可和赏识，但总有人能识得其真谛和价值。诗人或许在这里寄托了自己的理想和希望，期待有识之士能发现和赏识那些往往被忽视的美丽和才华。

综上所述，《行营即事》这首诗通过形象生动的比喻和巧妙的典故运用，表达了对美好事物的赞赏和对真知灼见的呼唤。诗中不仅描绘了美丽的外在，更深入探讨了内在的价值和发现真知的重要性。