奉酬重送归山

这是一首表达对友人归隐山林的深切情感与祝福的诗作。丘丹通过丰富的意象和独特的表达方式，将别离的愁绪与对友人归隐生活的期待交织在一起。下面对每一部分进行逐段解释：

### 侧闻郡守至, 偶乘黄犊出,
“侧闻郡守至, 偶乘黄犊出,” 开篇描绘了郡守的到来，作者偶然骑着黄牛外出，这一场景隐含着作者对郡守到来的偶然相遇。在这里，作者使用“黄犊”作为出行的代名词，给人以朴素、自然的乡村生活气息。

### 不别桃源人, 一见经累日,
“不别桃源人, 一见经累日,” 提到没有机会与“桃源人”道别，见面却已经过去了许多天。这里的“桃源人”象征的是作者心中的理想社会或者隐士生活，侧面反映了作者对隐居生活的向往。

### 蝉鸣念秋稼, 兰酌动离瑟,
“蝉鸣念秋稼, 兰酌动离瑟,” 蝉鸣代表着夏末秋初的季节变化，这与作者对时间流逝的感慨相呼应。在饮酒赋诗的场景中，“兰酌”指的是用兰花装饰的酒杯，与“离瑟”（表达离别之情的琴瑟）并用，营造出一种文人雅集、情感深厚的氛围。

### 临水降麾幢, 野艇才容膝,
“临水降麾幢, 野艇才容膝,” 描述了作者与友人在水边举行聚会的场景，用“麾幢”（古代的旌旗）形容聚会的隆重，而“野艇才容膝”则展现了聚会的自然、简朴，与前文的黄犊出行相呼应，强调了归隐生活的自由与舒适。

### 参差碧山路, 目送江帆疾,
“参差碧山路, 目送江帆疾,” 作者在碧绿的山路上远眺，想象着友人乘着江上的帆船远去，速度之快，表达了对友人归隐生活的憧憬和对离别的不舍。

### 涉海得骊珠, 栖梧惭凤质,
“涉海得骊珠, 栖梧惭凤质,” 这句话用到“骊珠”（传说中的宝珠）和“栖梧”（梧桐树）的典故。意思是说，虽然能得到珍贵的宝珠（象征物质或地位），却羞愧于自己的平凡（用栖梧和凤质来比喻平凡与不凡）。这表达了作者对友人归隐生活充满向往，同时也对自身有所反省。

### 愧非郑公里, 归扫蒙笼室,
“愧非郑公里, 归扫蒙笼室,” 最后两句直抒胸臆，作者自谦并非郑国（一说与贤士相关的地方），希望有一天能回归、清扫自己的居所，过上隐居的生活。这表达了作者对理想生活状态的向往与追求。

整首诗通过对离别与归隐主题的细腻描绘，展现了作者对自然、理想生活的向往，以及对友情、离别的深沉情感。

这首诗《奉酬重送归山》充满了文人雅士的情怀，通过丰富的意象和细致的情感描绘，展现了作者丘丹对自然美景的赞美、对友人的深情以及对归隐山林生活的向往。下面是对这首诗的部分赏析：

1. **开篇点题，环境与人物**：“侧闻郡守至,偶乘黄犊出,不别桃源人,一见经累日”，这一段描述了友人归山的场景。"侧闻"表示听说，"郡守至"暗示了一个更高层级的官员或重要人物的来访，这可能是为了迎接归山的人。"偶乘黄犊出"和"不别桃源人"则点明了人物的身份和行动，他们可能是一群隐居于山林中的人物，以简朴的生活方式为荣。这一段通过环境与人物的描述，营造了一种与世隔绝、宁静祥和的氛围。

2. **情感与自然的交融**：“蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟,临水降麾幢,野艇才容膝”，这一部分直接表达了诗人对自然景象和情感的细腻感受。"蝉鸣"象征着秋天的来临，"兰酌"和"离瑟"则暗示了朋友间的离别和深厚的情感。"临水降麾幢"描绘了在水边为友人送别的场景，"野艇才容膝"则是对友人归山旅程的简朴与艰难的描绘。这一系列的意象，不仅体现了自然的美丽与力量，也反映了诗人对友情、对自然之美的深沉情感。

3. **归隐与自我反思**：“参差碧山路,目送江帆疾,涉海得骊珠,栖梧惭凤质,愧非郑公里,归扫蒙笼室”，这一部分则体现了诗人对归隐生活的向往以及对自己过去的反思。"参差碧山路"表达了对回归自然的山林生活的渴望。"目送江帆疾"可能是诗人遥望友人归山，对友情的留恋。"涉海得骊珠"和"栖梧惭凤质"运用了比喻，表达了对某种理想或成就的追求和自省。"愧非郑公里,归扫蒙笼室"则是诗人对自己过去生活的反省，表示愿意回归简单的生活，扫除心中的尘埃，寻找心灵的宁静。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，描绘了归隐山林的生活场景和诗人对自然、友情以及自我反思的情感表达，展现了文人雅士对宁静、和谐生活的向往和追求。