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gē ( tài hé zhōng fù zhōu yǒu yī lǎo sēng yún shì lù dì zǐ , cháng fěng cǐ gē )

歌(太和中复州有一老僧云是陆弟子,常讽此歌)

作者:张松龄 
lè shì fēng bō diào shì xián     cǎo táng sōng jìng yǐ shèng pān
乐是风波钓是闲   草堂松径已胜攀
tài hú shuǐ     dòng tíng shān
太湖水   洞庭山
kuáng fēng làng qǐ qiě xū hái
狂风浪起且须还

《歌(太和中复州有一老僧云是陆弟子,常讽此歌)》古诗词释义:

这首诗由张松龄所作,反映了诗人对于生活的态度和对于自然的热爱,让我们逐段解析其意义:

### 第一句:乐是风波钓是闲
这一句表达了诗人对生活的看法。他认为快乐源自于与自然界的互动,而非世俗的名利与纷扰。在这里,“乐是风波”意味着乐在挑战与变化之中,可能包含了在自然界、社会中面对的种种经历和体验;而“钓是闲”则隐喻了通过与自然的和谐相处,追求一种心灵上的宁静与放松。整体上,这句诗倡导了一种简单、自在、与自然和谐共处的生活态度。

### 第二句:草堂松径已胜攀
这句进一步表达了诗人对简单生活的向往。他提到“草堂松径”,可能是指远离尘嚣、回归自然的居所。在这片与世隔绝的环境中,与自然界的植物(如松树)和小径为伴,比攀登世俗名利之巅更令人心生喜悦与满足。这句诗强调了精神上的富足与自然界的和谐相依。

### 第三句:太湖水,洞庭山
这里诗人提及了中国东南部的自然景观——太湖和洞庭山。太湖以其广阔、宁静的水面而闻名,而洞庭山则是其周围的山峦,两者共同构成了令人向往的自然风光。通过提到这些地理景观,诗人不仅在描绘壮丽的自然景象,更在表达其对心灵归宿的追求,即在自然的怀抱中找到精神的宁静和平和。

### 第四句:狂风浪起且须还
这句诗表达了在自然面前人类的谦卑态度。面对突如其来的狂风大浪,即便是壮丽如太湖和洞庭山这样的自然景观也会显现其不稳定性。这句话通过描述自然界的不可预测性,提醒人们在追求自然美和内心宁静的同时,也要尊重自然的规则,适时而归,因为无论外界如何变化,总有其不可抗拒的规律和周期。

综上所述,这首诗通过描绘与自然和谐相处的生活场景,传达了诗人对简单生活、自然美景和内在宁静的向往与追求,同时也体现了面对自然力量时的谦逊与尊重。

《歌(太和中复州有一老僧云是陆弟子,常讽此歌)》古诗词赏析:

这首诗由张松龄所作,标题为“歌”,展现了诗人对于自然、生活的独特理解与审美追求,同时融入了一定的禅宗思想,反映了一种超然物外、淡泊名利的生活态度。下面是对这首诗的赏析:

1. **开篇对比**:“乐是风波钓是闲”通过对比“乐”与“风波”,“钓”与“闲”来表达诗人对于生活的态度。这里的“乐”并非指外在的享乐,而是内心的满足和平静;“风波”则象征着生活的波动和挑战,而“钓”在这里则是一种静观其变、从容应对的姿态。这种对比暗示了诗人追求的是一种内在的和谐与平衡,而非外界的物质享受。

2. **进一步深化**:“草堂松径已胜攀”则进一步深化了这种思想。诗人将日常的行动(如攀登山径)与内心的平静(草堂松径的宁静)进行比较,强调了精神层面的愉悦远超过物质上的追求。这种对于内心世界的重视,体现了诗人对生活的深刻洞察和对精神自由的追求。

3. **自然美景的描绘**:“太湖水,洞庭山”展现了诗人对于自然美景的向往和欣赏。太湖的水、洞庭的山,都是自然界的壮观景象,诗人通过这些具体的景物,描绘了一种超脱世俗、向往自然的美好境界。同时,这种对自然美景的描绘,也是诗人内心世界的外化,体现了他与自然的和谐共处。

4. **结尾的哲学思考**:“狂风浪起且须还”这一句,富含哲理和诗人的深思。狂风浪起,常用来比喻生活的困难和挑战,但“且须还”却表达了一种积极面对、顺应自然的态度。这句话不仅体现了诗人面对困难时的勇气和决心,也暗示了他认为自然的循环和波动是生命的一部分,顺其自然、适时而退是一种智慧和生活态度。

综上所述,这首诗通过对比、描绘和哲理思考,展现了诗人对于内心平静、自然美景以及面对生活挑战的深刻见解。诗中的每一句话都充满了对生活的独特感悟和对精神自由的追求,体现了作者深邃的思考和高远的境界。

张松龄

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