同太常尉迟博士阙下待漏

### 《同太常尉迟博士阙下待漏》

#### 第一段：
**清词举世皆藏箧, 美酒当山为满樽,**
这里的“清词”可能指的是文人的诗文或言论，意为这样的佳作被全世界珍藏在书籍之中。“美酒当山为满樽”则是以美酒满樽比喻学问或才华的丰富，仿佛山间溢出的甘泉，令人满饮。

#### 第二段：
**三亩嫩蔬临绮陌, 四行高树拥朱门,**
“三亩嫩蔬临绮陌”描述了屋前有一片生机勃勃的三亩菜地，嫩绿的蔬菜迎风摇曳，似乎面对着繁华的道路。“四行高树拥朱门”则是描绘了门前有四行高大的树木围绕着红墙大门，形象地展现了一种富有且幽静的居住环境。

#### 第三段：
**家贫境胜心无累, 名重官闲口不论,**
这一段表达的是即使家境贫寒，但居住的环境美好，心无负担。“名重官闲口不论”则是说虽然名声显赫，官位清闲，但不以此自夸，表现出一种淡泊名利，生活自在的心态。

#### 第四段：
**惟有道情常自足, 启期天地易知恩,**
“惟有道情常自足”意思是只有追求精神层面的道义和情感，才能常感到满足。“启期天地易知恩”则是说明白了天地间的一切恩惠，都能够被理解和感激，体现出一种豁达的人生态度和对大自然的敬畏。

### 总结：
这首诗通过描绘居住环境的美好，以及作者对生活态度的阐述，表达了一种超然物外，追求精神满足，淡泊名利，感激自然与生活恩赐的人生态度。作者通过与太常尉迟博士一同在阙下等待上朝的时光中，共享自然之美，感悟人生之真谛，传递出一种宁静致远的生活哲学。

杨巨源的这首《同太常尉迟博士阙下待漏》展现了作者在宫廷待漏时的内心世界和哲学思考，充满了一种高雅而深邃的意境。以下是对这首诗的赏析：

首联“清词举世皆藏箧, 美酒当山为满樽”以“清词”和“美酒”作为引子，展现了诗人对文学与艺术的崇尚。将“清词”比喻为珍藏于箱箧之中的瑰宝，象征着高洁的思想与艺术的追求；“美酒”则寓意着在文学艺术中沉浸的欢愉。这句诗勾勒出一个优雅、充满艺术气息的场景，让人仿佛能闻到酒香，感受到诗人的文雅与高远。

颔联“三亩嫩蔬临绮陌, 四行高树拥朱门”转而描绘了自然与人文的和谐共生。诗人以“三亩嫩蔬”和“四行高树”构成了一幅生动的田园风光画，既有生活气息，又不失自然之美。这里的“三亩嫩蔬”象征着自然生活的小确幸，而“四行高树”则与之后的“朱门”形成了鲜明对比，强调了自然与城市生活的交织。这一联巧妙地将自然与社会环境融合，展现了诗人对和谐生活的向往。

颈联“家贫境胜心无累, 名重官闲口不论”展现了诗人对于物质与精神追求的平衡。在物质贫乏的情况下，诗人却因身处美好的环境中而感到心无挂碍，这是一种超越物质的幸福观。同时，诗人强调了官位和名望并不是幸福的唯一源泉，体现了他对精神满足的看重，不以世俗的标准衡量自己的价值。

尾联“惟有道情常自足, 启期天地易知恩”点明了诗人的哲学思考。这里的“道情”指的是源于道家哲学的内在修为和对自然的敬畏之情。诗人认为，只有真正理解天地之间的联系，才能体会到宇宙万物的恩赐，这种理解使得他内心充满感激。这一联表达了诗人对宇宙和谐与生命意义的深刻体悟，强调了内心的平和与对外在世界的感恩。

整体而言，这首诗通过描绘自然与人文的和谐场景，表达了诗人对高雅生活、精神满足和宇宙和谐的向往与追求。杨巨源的诗作展现了唐朝文人士大夫的风雅与哲思，具有极高的文学价值和艺术魅力。