wán yuè
玩月
xiāng sī jūn zi xū jiē wàn lǐ |
相思君子 吁嗟万里 |
yì jì zhì zhǐ hé bù gòu zhǐ |
亦既至止 曷不觏止 |
běn bù xìn wū wèi wū yán shì lǚ |
本不信巫 谓巫言是履 |
zài mén wǔ rì rú dài zhī sǐ |
在门五日 如待之死 |
yǒu suǒ hèn xī xiāng sī yí yī |
有所恨兮 相思遗衣 |
wèi yì yǐ yí yì jì shòu zhǐ |
为忆以贻 亦既受止 |
hé bù bǎo chí běn bù qī yǒu |
曷不保持 本不欺友 |
wèi yǒu qíng shì wéi gé shēng zhī zèng |
谓友情是违 隔生之赠 |
zào cì wáng zhī yǒu suǒ hèn xī |
造次亡之 有所恨兮 |
《玩月》古诗词释义:
这首诗的意境和内容较为复杂,从字面意义上可以逐句解释如下:
1. **相思君子,吁嗟万里,亦既至止,曷不觏止**:思念中的君子,感叹着这万里之遥,既然已经到达了,为何不相见呢?在这里,作者表达了对远方爱人的深切思念,但现实中却无法相会的遗憾。
2. **本不信巫,谓巫言是履,在门五日,如待之死**:我原本不相信巫术,但听说巫师的话是真实可信的,仿佛在门外等待了五日,如同等待着生命的终结。这表达了诗人对于巫术或神秘力量的想象,通过这种方式寄托对远方爱人的思念。
3. **有所恨兮,相思遗衣,为忆以贻**:有所遗憾的是,我思念着你,遗留下的衣物,为了纪念这段回忆,赠予你。这里通过思念之物作为信物,寄托着对远方之人的深深怀念。
4. **亦既受止,曷不保持**:既然你已经接受了我的礼物,为什么不妥善保存呢?这句话表达了诗人对对方保存纪念品的期望,同时也是对这份思念和回忆的珍惜。
5. **本不欺友,谓友情是违**:我原本对朋友诚实,但友情却显得违逆不公。这里似乎在感叹友情不如自己所期望的那样美好,可能暗含着对某段友情的失望或不满。
6. **隔生之赠,造次亡之**:生前的赠品,却在仓促间失去。这句话或许是在感慨,美好的事物(如与朋友的珍贵友谊)往往在不经意间消逝,表达了一种对时间流逝、美好事物易逝的感慨。
7. **有所恨兮**:有所遗憾的是,这首诗的主题之一,诗人表达的遗憾和思念贯穿全诗。
整首诗通过一系列的内心独白和情感表达,展现了一个深陷思念之中的作者,对远方之人的深切渴望与失落,以及对时间、友情、爱情等人生诸多情感的复杂感悟。
《玩月》古诗词赏析:
欧阳詹的《玩月》这首诗中,充满了深情和无奈,不仅仅局限于对一个人的相思之情,还涉及了对友情的珍视与失落。诗的结构独特,将内心的情感与外界的景物(月亮)结合,形成一种深刻的意境,表达了诗人对于被遗忘与被误解的痛苦。
诗的开头“相思君子,吁嗟万里,亦既至止,曷不觏止”用了一个直接而强烈的情感开场,表达了诗人对远方朋友的思念,以及对未能相见的遗憾。接着,“本不信巫,谓巫言是履,……有所恨兮”部分,诗人用比喻的手法,将自己的思念比作巫术,似乎在说,即便是依赖魔法,也无法达到心中的期望,传达出对情感难以触达的无奈和痛苦。
随后,“在门五日,如待之死”这一句,更加强烈地表达了等待之人的焦急与绝望,仿佛等待的时光如同等待死亡一般漫长。这不仅是对某个人的思念,也隐含着对时间流逝的感慨。
最后,“有所恨兮,相思遗衣,为忆以贻,亦既受止,曷不保持,本不欺友,谓友情是违,隔生之赠,造次亡之”这一连串的表述,既是对过往情感的回顾,也是对未能妥善保存情感、友情的自责。这里,诗人反思了自己对情感的处理方式,表达了对错误的悔恨,以及对美好事物消失的痛心。
整首诗在情感的表达上极其细腻,将个人的情感与普遍的人性思考相结合,既展现了对个人情感的深刻洞察,也触及了人们对友情、爱情及时间流逝的共同感受。诗中的意象运用丰富,如月亮的“玩”字,既有玩赏之意,也暗含了情感的追寻和被忽视的主题,使得整首诗的情感表达更为丰富和深刻。
总的来说,《玩月》不仅是一首深情的相思诗,更是一首对人类情感状态深刻反思的作品,通过细腻的笔触和寓意深刻的表达,触动人心,引发共鸣。