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hé yán zhǎng guān qiū rì dēng tài yuán lóng xīng sì gé yě wàng

和严长官秋日登太原龙兴寺阁野望

作者:欧阳詹 
nà yǐ gōng fāng guō xì hóu     bīng zhōu fēi fù jiù bīng zhōu
那以公方郭细侯   并州非复旧并州
jiǔ zhòng dì zhái sī dān dì     shí wàn bīng shū yōng bì yóu
九重帝宅司丹地   十万兵枢拥碧油
qiāng yù bàn wèi qū hé lì     yāo jīn jiē shì zǒu tíng liú
锵玉半为趋合吏   腰金皆是走庭流
wáng bāo jiàn dé kōng zhī sòng     shēn zài sān qiān zuì shàng tou
王褒见德空知颂   身在三千最上头

《和严长官秋日登太原龙兴寺阁野望》古诗词释义:

欧阳詹的这首《和严长官秋日登太原龙兴寺阁野望》描绘了对太原的赞美和对社会、政治、军事的深度思考。这首诗中充满了对并州(太原)新气象的歌颂和对其社会、政治、军事变革的思考。以下是逐段解释:

1. **那以公方郭细侯,并州非复旧并州** - 以"公方郭细侯"为题的诗句,暗指严长官的高尚品德和智慧,"并州非复旧并州"则表达了太原(并州)不再是过去的并州,意味着并州在某个时期或某个政权下有了显著的变化和进步。

2. **九重帝宅司丹地,十万兵枢拥碧油** -"九重帝宅"象征皇权的中心,"司丹地"暗示着权力的掌控。"十万兵枢拥碧油"描述了强大的军事力量,碧油象征着绿军旗或军中指挥旗,表明军事体系健全,拥有一支庞大的军队,支持着并州的安全和稳定。

3. **锵玉半为趋合吏,腰金皆是走庭流** -"锵玉"可能指敲击玉器的声音,这里可能隐喻官员们有序、尊贵的行动。"趋合吏"指的是尽职尽责的官员。"腰金"暗示着官员们腰间佩戴的金饰,象征着他们的财富与权力。"走庭流"可能比喻忙碌的政务与日常运作。整个句子描绘了一个秩序井然、高效运作的政治环境。

4. **王褒见德空知颂,身在三千最上头** -"王褒见德空知颂"引用了王褒(一位西汉文人)的故事,用来强调在这样的环境中,有道德和才能的人虽然了解并赞赏这里的美好,但似乎无法直接参与到这种赞美之中,暗示这样的繁荣可能与真正的道德和精神追求有所脱节。"身在三千最上头"可能是在形容一个人的地位、视角或境界在某种意义上处于巅峰,但也可能暗指这种景象是表面的、暂时的,或者只在某些特定层面达到了顶峰。

整首诗通过对比历史与现实,赞美了并州(太原)在严长官领导下发生的变革,同时也对社会、政治、军事的运作进行了反思,表达了对道德与实际发展之间关系的思考。

《和严长官秋日登太原龙兴寺阁野望》古诗词赏析:

欧阳詹的《和严长官秋日登太原龙兴寺阁野望》是唐代文人诗中的一首佳作,融合了自然风光的描写、对时局的感慨以及对历史的反思,展现了作者深沉的历史感和对现实的关注。

首句“那以公方郭细侯,并州非复旧并州”不仅点明了诗的地点和历史背景,也暗示了对并州今昔变化的感慨。在这里,“公方郭细侯”代表了并州在历史上的重要人物,“并州非复旧并州”则表现出作者对并州从古至今的沧桑巨变的感慨。

接下来的“九重帝宅司丹地,十万兵枢拥碧油”描绘了一幅雄壮的景象,九重帝宅象征着国家的中心,丹地则寓意着权力的所在,而“十万兵枢拥碧油”则展现了军队的庞大和权力的威严。这两句不仅描绘了现实的场景,也体现了作者对权力与军事的深刻理解。

“锵玉半为趋合吏,腰金皆是走庭流”则进一步深入到官场的生态,以“锵玉”和“腰金”为喻,生动地描绘了官员们追求权力和地位的场景,揭示了官场的复杂性和人性的弱点。

最后,“王褒见德空知颂,身在三千最上头”以王褒的故事作为结尾,王褒是汉代的大文学家,其诗以颂扬朝廷为特色。欧阳詹这里借用“空知颂”表达出对当今时局的不满和批判,同时也展现了作者超脱的视野,认为自己身处的权力层级已经是“最上头”,显示出一种对自己位置和影响力的认识。

综上所述,这首诗不仅在艺术上展现了欧阳詹的才华,而且在思想上反映了作者对社会、历史和权力的深刻洞察,是一首既有艺术价值也有思想价值的佳作。

欧阳詹

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