shān zhōng lǎo sēng
山中老僧
cǎo xí pú tuán bù sǎo chén sōng xián shí shàng shì wú rén |
草席蒲团不扫尘 松闲石上似无人 |
qún yīn yù wǔ zhōng shēng dòng zì zhǔ xī shū yǎng huàn shēn |
群阴欲午钟声动 自煮溪蔬养幻身 |
《山中老僧》古诗词释义:
欧阳詹所作的《山中老僧》一诗,通过细腻的描绘展现了山中老僧平静的生活场景和超凡脱俗的内心世界。我们来逐句解释其意思:
1. **草席蒲团不扫尘**:这句话描述了老僧居住环境的简朴和自然。草席和蒲团是其生活的必需品,它们铺设在地上,即使布满尘埃也不去打扫,显现了老僧对物质生活要求的淡泊,反映了其内心的宁静与淡然。
2. **松闲石上似无人**:这里通过“松闲石上”来描绘老僧修行的环境。松树、石头,这些自然界的元素营造出一种与世隔绝的氛围,仿佛连时间都静止了。这种环境仿佛让人感觉不到人的存在,突出老僧修行的孤独与宁静。
3. **群阴欲午钟声动**:这句话用“群阴欲午”来形容时间的更迭,预示着午后将至。在这样的时刻,原本静谧的山林中,忽然传来钟声,打破了一时的寂静。这里的“钟声动”不仅是指时间的流逝,也象征着某种内在的精神觉醒或提醒。
4. **自煮溪蔬养幻身**:最后,老僧亲自在溪边采摘蔬菜,并亲自烹饪,过着自给自足的生活。这里的“幻身”可能是指超脱世俗、超越肉体束缚的心灵状态。通过亲自劳作、自食其力,老僧以简朴的生活方式维护着自己的精神追求和内心的平和。
综上所述,欧阳詹的《山中老僧》描绘了山中老僧在自然环境中修禅养性的生活场景,通过简朴的生活、与世隔绝的环境以及内心的宁静与超脱,展现了老僧追求精神自由和内在平和的生活态度。
《山中老僧》古诗词赏析:
欧阳詹的《山中老僧》通过简练的笔触描绘了一幅幽静的山中僧侣生活的画卷,展现了其生活的淡泊与清静。这首诗通过几个细节,营造出一种超脱世俗、亲近自然的意境,表达了诗人对山中老僧自在、简朴生活方式的赞美。
1. **草席蒲团不扫尘**:这句话描绘了老僧的生活环境——简朴、自然。不扫尘,意味着环境的简单与不加修饰,显示了老僧的生活态度是随性而自然的,不拘泥于物质的繁琐与清洁。
2. **松闲石上似无人**:此句通过对松石的描写,突出了环境的静谧和无人打扰。松与石是自然界中常被用来象征坚韧和永恒的元素,这里用来营造一种与世隔绝、超脱尘嚣的氛围。
3. **群阴欲午钟声动**:傍晚时分的钟声打破了宁静的氛围,却也带来了一种超凡的秩序感。这里的“群阴”可能是借指一天中逐渐变暗的时刻,而“钟声动”则标志着时间的流转和生活的节奏。这暗示着自然界的规律性与生活的规律性相和谐,为老僧的生活增添了一抹仪式感。
4. **自煮溪蔬养幻身**:最后一句直接点明了老僧的生活方式——自给自足,以溪水边生长的蔬菜为食。这里不仅展现了生活的简朴,更强调了老僧通过自然界的资源来维持生活,体现了与自然和谐共存的态度。同时,“养幻身”则可能寓指通过这样简单的生活方式修养身心,达到心灵的纯净与解脱。
整体而言,欧阳詹的《山中老僧》通过描绘山中老僧的日常生活,不仅展现了其简朴的生活态度,也表达了对自然、超脱与内心的深刻思考。这首诗通过自然景观的描绘和生活细节的捕捉,营造了一种超越世俗、追求精神自由的意境。