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yì chūn cǎo ( chūn cǎo , lè tiān wǔ jì míng )

忆春草(春草,乐天舞妓名)

作者:刘禹锡 
yín jūn yí wǒ bǎi piān shī     shǐ wǒ dú zuò xíng shén chí
吟君遗我百篇诗   使我独坐形神驰
yù qín qīng yè rén bù yǔ     qí shù chūn cháo fēng zhèng chuī
玉琴清夜人不语   琪树春朝风正吹
yǐng rén jīn zhuó wú hén jì     xiān rén yī shang qì dāo chǐ
郢人斤斫无痕迹   仙人衣裳弃刀尺
shì rén fāng nèi yù xiāng xún     xíng jǐn sì wéi wú chǔ mì
世人方内欲相寻   行尽四维无处觅

《忆春草(春草,乐天舞妓名)》古诗词释义:

刘禹锡的这首《忆春草》充满了丰富的意象和哲理,下面逐段解释其含义:

1. **吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰,玉琴清夜人不语,琪树春朝风正吹,郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺**:
- 这一节诗描绘了诗人回忆友人的作品给自己带来的深刻影响。"百篇诗"象征着友人的作品丰富多样,"玉琴清夜人不语"使用比喻,将友人的诗比作一曲清雅的琴音,在寂静的夜晚萦绕不散,引人深思。"琪树春朝风正吹"则将友人的诗歌比作春天的清新之风,给人心灵以滋润。"郢人斤斫无痕迹, 仙人衣裳弃刀尺"运用了楚国郢人雕刻、仙人衣裳不用裁缝的典故,表明友人的才华和作品的高超,仿佛无需雕琢,自然天成。

2. **世人方内欲相寻, 行尽四维无处觅**:
- 这部分诗表达了对友人难以寻觅、不易触及的感慨。"世人方内欲相寻"暗示了在现实世界中,诗人及其友人可能因为某种原因难以相聚,"行尽四维无处觅"则进一步强调了这种寻觅的艰难和结果的失望,这里的"四维"指的是四面八方,意指竭尽全力也无法找到友人的踪迹。

整首诗通过对友人作品的赞美、对现实难以相聚的感慨,以及对友人高超才艺的仰慕,展现了一位诗人对友情的珍视和对理想境界的向往。诗中丰富的意象和象征手法,展现了刘禹锡深厚的艺术功底和独特的情感表达方式。

《忆春草(春草,乐天舞妓名)》古诗词赏析:

刘禹锡的这首《忆春草》虽然是以"春草"为标题,但实际上并非直接描绘自然之景,而是以"春草"为象征,通过象征和隐喻的手法,表达了诗人对友人的深厚情感和对美好时光的追忆。标题中的"乐天舞妓名",可能是指其友人白居易(字乐天)的妻子,以此间接表达了与白居易之间的深厚友谊。

首句“吟君遗我百篇诗”,表达了诗人对友人赠予的百篇诗作的珍视和感激,这些诗歌不仅是文学的交流,更是情感的传递。接下来的“使我独坐形神驰”,则通过描绘诗人独自坐时因诗的触动而心神驰骋的情景,进一步强调了诗歌在情感共鸣中的力量。

“玉琴清夜人不语,琪树春朝风正吹”,这两句通过“玉琴”与“琪树”来象征高洁、美好的事物,而“清夜”和“春朝”则营造出宁静、美好的时间氛围,展现了诗人内心的宁静与对美好时光的怀念。这里的“人不语”和“风正吹”,也是通过静谧的场景来强化诗歌的意境,使读者能感受到诗人内心的平静与向往。

“郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺”,这两句运用了两个典故。郢人斤斫指的是楚国郢人在雕刻艺术上的精湛技艺,没有留下任何痕迹,暗示了诗中情感的细腻与深刻。仙人衣裳弃刀尺则是指仙人脱去凡尘的束缚,比喻诗人对自由和超越世俗的向往。这些典故的引用,使得诗歌的意境更加深远,同时也表达了诗人对理想境界的追求。

最后的“世人方内欲相寻,行尽四维无处觅”,则是对友人的深情呼唤,表达了诗人希望与友人在精神上或在某种层面上相遇的渴望,却在世间的四维空间内(可以理解为时间、空间的各个维度)无法找到。这种寻找的无奈与渴望,进一步加深了诗歌的情感深度。

整首诗通过丰富的象征、典故和细腻的情感表达,展现了诗人对友情的珍视、对美好时光的怀念以及对理想境界的向往,具有深刻的艺术魅力和丰富的内涵。

刘禹锡

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