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sòng lú chǔ shì guī sōng shān bié yè

送卢处士归嵩山别业

作者:刘禹锡 
lǜ shù mǎn bāo xié     xī nán shǔ lù shē
绿树满褒斜   西南蜀路赊
yì mén lín bái cǎo     xiàn dào rù huáng huā
驿门临白草   县道入黄花
xiāng fǔ kāi yóu mù     mén shēng zhú jiàng shā
相府开油幕   门生逐绛纱
xíng kàn bù zhèng hòu     hái cóng rù jīng huá
行看布政后   还从入京华

《送卢处士归嵩山别业》古诗词释义:

这首诗名为《送卢处士归嵩山别业》是刘禹锡为送别友人卢处士回嵩山归隐的家园而作。刘禹锡通过描绘归途的景色以及对友人的祝愿,表现了对归隐生活的向往与对友情的深厚。下面逐段解释诗句意思:

1. **绿树满褒斜,西南蜀路赊。** 这两句描绘了友人归途的景象。"褒斜"是指褒水和斜水两条河谷,这里用来指代蜀地的道路。"绿树满"表明沿途绿意盎然,充满生机。"西南蜀路赊"则点明了归途的遥远和艰难,意味着友人将历经艰苦的路程才能回到久违的家园。

2. **驿门临白草,县道入黄花。**"驿门临白草"描述了沿途的驿站旁白茫茫的草场,可能暗示着冬天或草原的景象。"县道入黄花"则可能是秋冬之交,沿途的县道穿过了黄花盛开的地方,或是象征着季节的更替。

3. **相府开油幕,门生逐绛纱。**"相府开油幕"可能指友人或友人的后辈回到嵩山时,受到的地方官府(相府)的欢迎和款待,"油幕"在此处指官府的帐篷或接待场所。"门生逐绛纱"则可能是对友人归隐后,其弟子或追随者(门生)陪伴左右的描述,"绛纱"可能象征着友人的身份或学识。

4. **行看布政后,还从入京华。**"行看布政后"可能是指友人返回嵩山后,会参与到地方的行政治理中,展现其才能和贡献。"还从入京华"则预示着友人在完成地方事务后,或许会再次回到繁华的京城,这可能既指实际的地理移动,也隐含着回归精神和智慧的中心,意味着友人在追求理想与生活平衡的过程中,能有所作为。

整首诗通过对归途景象的描绘,以及对友人归隐生活的祝福与期待,展现了对自然美景的热爱、对友情的珍惜,以及对归隐生活的向往。

《送卢处士归嵩山别业》古诗词赏析:

刘禹锡的这首《送卢处士归嵩山别业》是一首送别诗,通过对卢处士归隐路线的描绘,体现了作者对卢处士归隐生活的向往与赞美,同时也反映了诗人对现实社会的批判和对理想生活的追求。下面从几个方面赏析这首诗:

1. **环境描写与隐逸情怀**:诗的前四句通过对褒斜道上绿树成荫、西南蜀路遥远、白草茫茫、黄花点缀的景象描绘,营造了一种清幽、壮阔的自然氛围,隐含了归隐的宁静与自由之意。这样的环境描写不仅反映了卢处士归隐的路径,也寄托了诗人对宁静生活的向往。

2. **官场与隐逸的对比**:后四句提到了卢处士即将从官场的“相府”、“油幕”(可能是指官府或军营的幕僚),到“门生”和“绛纱”(可能指的是其他官员或追随者),再到“布政”(治理地方事务)之后的归隐生活。这里通过对比官场的忙碌与复杂与归隐生活的平静与自由,展现了诗人对官场现实的某种反思和对自然、宁静生活的理想化追求。

3. **诗歌结构与韵律之美**:全诗八句,每句五个字,整首诗形式简洁,节奏明快,体现了五言律诗的韵律美感。通过对景物和生活场景的细腻描绘,诗中既有画面感,又有情感的流露,体现了诗人高超的驾驭语言和表达情感的能力。

4. **情感表达与主题深化**:通过送别卢处士这一事件,诗人不仅表达了对好友归隐生活的祝福和赞美,也借以表达自己对理想生活的追求和对现实社会的某种疏离感。诗中既有对自然美景的赞美,也有对官场生活的批判,体现了诗人复杂的情感世界和深刻的思想内涵。

综上所述,刘禹锡的《送卢处士归嵩山别业》不仅是一首送别诗,更蕴含了对自然美景的赞美、对官场生活的反思以及对理想生活的向往。通过精妙的环境描写和情感表达,展现了诗人独特的人生观和价值观。

刘禹锡

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