bìng zhōng yī èr chán kè jiàn wèn , yīn yǐ xiè zhī
病中一二禅客见问,因以谢之
cè mìng chū chén zhōng guān yí zì gǔ chóng |
册命出宸衷 官仪自古崇 |
tè yīng píng tǔ bài guāng zàn gé tiān gōng |
特膺平土拜 光赞格天功 |
zài pèi fú yáng yìn cháng chéng bào shì cōng |
再佩扶阳印 常乘鲍氏骢 |
qī xián yí lǎo zài yóu dé yǒng qīng fēng |
七贤遗老在 犹得咏清风 |
《病中一二禅客见问,因以谢之》古诗词释义:
这首诗由唐代诗人刘禹锡所作,全文虽然只有四句,但内容深邃,既有对历史的回顾,也有对现实的感慨。接下来逐段解释其意思:
1. **册命出宸衷, 官仪自古崇**:
- **册命**:册封、任命的文书,这里指君主对官员的任命或封赏。
- **宸衷**:君主的内心意愿。这里使用了典雅的词汇来描述君主的决策和旨意。
- **官仪自古崇**:意思是官员的礼仪自古以来就受到崇高的尊重和重视。这句话表达了对传统官制和官场礼仪的敬仰。
2. **特膺平土拜, 光赞格天功**:
- **特膺**:特地接受、获赐的意思。在这里特指君主对某位官员特别的恩赐或任命。
- **平土拜**:通常指的是官员被任命为地方官,接受君主的任命仪式。
- **光赞**:赞扬、称颂的意思。这里表达了对官员功绩的赞扬。
- **格天功**:格,有顺应、符合之意。格天功意味着顺应天意的功绩。整个句子表达的是对被任命官员在治理地方、顺应天意、造福百姓方面取得功绩的赞誉。
3. **再佩扶阳印, 常乘鲍氏骢**:
- **再佩**:再次佩戴,这里指的是官员再次被赋予重要职责或再次获得君主的信任和重用。
- **扶阳印**:古代地方官员的印信,象征着治理一方的权力。扶阳印通常和治理南方的地区相关联。
- **常乘鲍氏骢**:形容官员常骑的坐骑是名叫“鲍氏骢”的马。这里的“鲍氏骢”可能指的是特定的名马,或者象征官员出行时的威仪与气派。
4. **七贤遗老在, 犹得咏清风**:
- **七贤遗老**:这里指的是历史上的七位贤人,比喻为德高望重的老臣或过去的杰出人物。在历史上,他们被认为是智慧、德行的象征。
- **犹得**:仍然能够的意思。这句话表达了即使在当前,仍然有人能够继承古代贤人遗风,发扬美德,为社会带来清风正气。
整首诗通过回顾历史、赞美古代的贤臣,以及对现实中的官员表示尊敬和期待,表达了对治国理政之重要性的深刻认识,以及对官员应当具备的高尚品德和卓越能力的期许。
《病中一二禅客见问,因以谢之》古诗词赏析:
刘禹锡的这首《病中一二禅客见问,因以谢之》虽然标题表明了诗的背景是诗人在病中接受了禅客的问候,但实际上,诗的内容并没有直接涉及到病患或禅宗的讨论,而是通过一种独特的风格,表达了对古代帝王与官制、政治功绩的颂扬,以及对传统道德与智慧的赞美。整首诗体现了刘禹锡对于历史、文化、政治的深沉思考和对于古代伟人的敬仰之情。
诗中“册命出宸衷,官仪自古崇”,体现了对古代帝王册封大臣、制定官制的尊重与赞叹,暗示了对权力与秩序的崇尚。“特膺平土拜,光赞格天功”,赞扬了官员在平定土地、贡献于国家的过程中,不仅展现了个人的功绩,也赞颂了他们的远见和对天道的顺应。“再佩扶阳印,常乘鲍氏骢”,通过具体的物品和坐骑,暗示了官员在政务上的权威与尊严,同时,“扶阳印”和“鲍氏骢”等元素也蕴含了对传统与古老权威的尊重。“七贤遗老在,犹得咏清风”,则是对古代贤者智慧的怀念,表达了希望当代社会能传承并发扬这些高尚品质的愿望。
整首诗风格较为典雅,用词古朴,通过历史典故和传统象征的运用,展现了刘禹锡对于古代文化的深厚情感和对于传统道德的追求。诗中的言辞既有对古代辉煌历史的缅怀,也蕴含了对于现实社会的反思,体现了诗人复杂而深远的情感世界。