敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首

这三首挽歌是刘禹锡为敬宗睿武昭愍孝皇帝所作，悼念其去世。这三首诗歌在表面上是对敬宗皇帝的颂扬和哀悼，实际上隐含着对唐朝政治、文化和历史的深刻反思。以下是对这三首诗歌的逐段解释：

### 第一首挽歌

**出震清多难,乘时播大钧,操弦调六气,挥翰动三辰**
这几句赞颂了敬宗皇帝在困难时期展现的明辨与能力，他顺应时势，播撒了繁荣的种子。其中，“出震”用古代的天文学概念来比喻君主初登基时的勇武与朝气；“乘时”表示把握时机；“大钧”喻指国家或社会的稳定秩序；“操弦”和“挥翰”分别象征其在音乐和文字上都有高超的造诣；“六气”和“三辰”则隐含着天人感应的哲学思想，表示皇帝能调和自然与社会，引导国家走向和谐繁荣。

**运偶升天日,哀深率土人**
这句意味着敬宗皇帝的去世如同天空中的太阳升空，对整个国家都产生了深远的哀伤，影响着四海之内的所有人民。

**瑶池无辙迹,谁见属车尘**
瑶池指仙境中的池塘，此处用以象征逝者的归宿，暗示皇帝去世后，瑶池上空再无尘世的车辙足迹，表达了对皇帝归隐仙界的设想，同时表现了人们对他的怀念。

**凤翣拥铭旌,威迟异吉行**
“凤翣”是皇帝出殡时的仪仗，象征着皇帝的威严；“铭旌”是插在灵柩前方的旗帜，上面刻有死者生平事迹或赞颂文字。这句诗意在表现敬宗皇帝出殡时的庄重仪式，以及与通常的吉庆出行不同，暗示了哀悼的氛围。

### 第二首挽歌

**汉仪陈秘器,楚挽咽繁声**
“汉仪”指的是汉代的宫廷礼仪，“秘器”可能指用于祭祀或丧葬的器物，暗示敬宗皇帝的丧礼遵循了传统的礼仪；“楚挽”则是楚地的丧葬习俗，这里以“咽繁声”形容哀悼的气氛沉郁而厚重。

**驻綍辞清庙,凝笳背直城**
“綍”是古代丧礼中使用的布匹，“清庙”是祭祀祖先的庙宇，这两句描述了哀悼的场景——在清庙中铺上布匹，以清静庄严的方式悼念逝者；“凝笳”是用笳（一种吹管乐器）演奏的悲伤曲调，与“背直城”形成对比，直城可能指皇城，这表达了逝者离开后的空虚感。

### 第三首挽歌

**唯应留内传,知是向蓬瀛**
“内传”可能指宫中的记录或传记，“蓬瀛”是中国古代传说中的仙岛，这里表示敬宗皇帝虽已离去，但他的事迹与品德将会被记载在内传中，被后世传颂，仿佛前往仙境一般，留下的只是关于他美好形象的记忆。

这三首挽歌通过典雅的语言、丰富的象征手法，既表达了对敬宗皇帝的崇敬之情，也蕴含了对逝者身后影响的深刻思考。

刘禹锡的《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首》是为唐代敬宗（李湛）所作的哀挽诗，通过对敬宗一生的回顾，表达了对这位皇帝的深情悼念和对其功绩的赞颂。这首挽歌从多个角度描绘了敬宗的生平与成就，展现了一个君王在治国、人文、道德等多个方面的深远影响。

首先，“出震清多难,乘时播大钧,操弦调六气,挥翰动三辰”，这四句诗赞颂了敬宗在治理国家时的英明决策和非凡才能。"出震"暗示了敬宗登基即位的时刻，而“清多难”则指他面对的重重困难。乘时播大钧，意味着他把握了时势，调和国家的各个方面，使国家稳定发展。"操弦调六气"和"挥翰动三辰"则用生动的比喻，表现了他在治理国家和处理事务时的智慧与魄力，如调和五行之气，以文字力量影响着星辰的运行，象征其政策影响深远。

接下来，“运偶升天日,哀深率土人,瑶池无辙迹,谁见属车尘”描绘了敬宗去世时的情景，表达了对皇帝去世的深切哀痛。"运偶升天日"暗示了敬宗的去世，而“哀深率土人”强调了整个国家乃至天下百姓对他的哀悼之情。“瑶池无辙迹,谁见属车尘”则用神话般的瑶池和属车（古代帝王出行的车驾）来表现敬宗去世后，天地间寂静无声，无人能感受他去世前的风采与荣光。

最后一部分，“凤翣拥铭旌,威迟异吉行,汉仪陈秘器,楚挽咽繁声,驻綍辞清庙,凝笳背直城”是对敬宗葬礼的描写。凤翣是帝王丧礼用的仪仗，这里暗示了敬宗去世后的盛大葬礼。"威迟异吉行"表达了敬宗去世后葬礼的不同寻常，也暗示了他对国家的深远影响。汉仪陈秘器，楚挽咽繁声，以及在清庙和直城（可能指都城）的哀悼仪式，都是对敬宗逝世后社会的普遍哀悼和对他的尊重。

整体来看，这首挽歌通过丰富的意象和深沉的情感，不仅表达了对敬宗的怀念，也展现了唐代社会对帝王的敬仰和哀悼之情，同时体现了作者对历史人物深刻的理解和高度的文学造诣。