将赴苏州途出洛阳留守李相公累申宴饯宠行…以申仰谢

这首诗的字面意思和深层次的含义较为复杂，涉及了对朋友、政治、历史和个人情感的多层次思考。下面分段解释：

1. **今日油幢引,他年黄纸追**：
- 这两句诗使用了两种不同的传达方式来隐喻友情和仕途。"油幢引"意指领导或使者引导行进，可能是指友人（李相公）今日亲自或通过使者接待作者，表现出深厚的友情。"黄纸追"则是古人官僚体系中发布任命或表彰的常用方式，这里可能是设想将来某天，通过黄纸（即诏书）的形式，追授或奖励某位友人或自己的功绩。整句表达了一种对未来友谊和政治生涯的展望与期待。

2. **同为三楚客,独有九霄期**：
-"三楚客"可能是指三楚之地（古代楚国的三个部分）的游客或居民，这里可能暗示作者与友人的共同背景或地理位置的相似，以及共享的回忆或经历。"九霄期"则是指九重天的期约，即对未来的高远追求或梦想。整句表达了一种同舟共济、共赴高远理想的情感。

3. **宿草恨长在,伤禽飞尚迟**：
-"宿草"指生长一年的草，通常与墓地相关联，暗示着对逝去的怀念或遗憾。“恨长在”则表达了对逝去时光的无尽思念和对失去之人的遗憾。“伤禽飞尚迟”可能象征着某位友人（或诗人自己）在面对情感或人生重大变故时的缓慢反应或内心挣扎。整句表达了对逝去和当前困境的感慨。

4. **武昌应已到,新柳映红旗**：
-"武昌应已到"可能是指作者即将到达武昌，这里的“武昌”是一个地名，也可能隐喻为新的政治舞台或机遇。"新柳映红旗"则是一幅生动的画面，新长出的柳树映衬在飘扬的红旗下，象征着新生、希望和前进的勇气。整句表达了对旅程终点的期待和对新生活的美好憧憬。

整体来看，这首诗充满了对友情、政治生涯、历史情境和人生哲理的深思，表达了对过去友情的珍惜、对未来梦想的追求以及对生命中重要时刻的感慨。

刘禹锡的这首诗《将赴苏州途出洛阳留守李相公累申宴饯宠行...以申仰谢》充满了对即将前往苏州的期待、对往昔情谊的追忆，以及对未来的展望。诗中巧妙地融合了个人情感、历史典故与自然景色的描绘，展现了诗人的豪迈与深沉。

1. **今日油幢引，他年黄纸追**：这两句是诗人对自己即将踏上旅程的描述。“油幢”是古代高官出行时的车盖，用在这里象征着李相公对诗人的热情款待和殷切关照。而“黄纸”则常指诏书，诗人借此表达自己将来的某一天或许会因为某种荣耀或任命而被“黄纸”追随之感，暗示着未来的期许与希望。

2. **同为三楚客，独有九霄期**：这两句诗将诗人与李相公的友情置于历史与空间的背景下，将两位文人相交的场景浓缩为“三楚客”的意象，寓意他们在文化与精神上的共鸣。而“九霄期”则是对未来的美好期待，暗指共同的理想和追求。

3. **宿草恨长在，伤禽飞尚迟**：这两句表达了诗人对过去的回忆和对逝去时光的怀念。"宿草"常用来比喻已逝者的坟墓，"恨长在"表达了诗人对已逝岁月的深深遗憾。"伤禽飞尚迟"则用飞禽未及时离去的比喻，形象地表达了对过往美好时光的眷恋，以及对即将离开的不舍。

4. **武昌应已到，新柳映红旗**：最后两句诗人通过想象武昌（今湖北鄂州）的景象，表达了自己对即将抵达新目的地的期待。武昌在此处既是实指，也可能是诗人以“新”来象征新旅程的开始。而“新柳映红旗”不仅描绘了一幅充满生机与希望的画面，也寓意着新生活的开始和对未来充满期待的美好愿望。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了刘禹锡作为诗人独特的审美情趣和对人生、友情、未来的深刻思考。