sòng wáng sī mǎ zhī xiá zhōu ( zì tài cháng chéng shòu , gōng wèi shī )
送王司马之陜州(自太常丞授,工为诗)
xiāng mén cái zi chēng huá zān chí jié dōng xíng pěng dé yīn |
相门才子称华簪 持节东行捧德音 |
shēn dài shuāng wēi cí fèng quē kǒu chuán tiān yǔ dào jī lín |
身带霜威辞凤阙 口传天语到鸡林 |
yān kāi áo bèi qiān xún bì rì yù jīng bō wàn qǐng jīn |
烟开鳌背千寻碧 日浴鲸波万顷金 |
xiǎng jiàn fú sāng shòu ēn chù yī shí xī bài jǐn qīng xīn |
想见扶桑受恩处 一时西拜尽倾心 |
《送王司马之陜州(自太常丞授,工为诗)》古诗词释义:
这首诗《送王司马之陜州》是唐代诗人刘禹锡为即将前往陜州的王司马所写的一首送别诗。诗中赞扬了王司马的才华、品德和即将赴任的荣光,并预祝他旅途平安,工作顺利。以下逐句解释:
1. **相门才子称华簪, 持节东行捧德音**:诗句开篇即高度赞扬王司马是出自名门的才子,所持有的“华簪”不仅是身份的象征,也是才能和德行的体现。他将要东行赴任,所传递的必然是上层的德政之音。
2. **身带霜威辞凤阙, 口传天语到鸡林**:这里的“霜威”比喻王司马的威严和权威,如严冬之霜,让人敬畏。他离开帝都长安(凤阙),不仅以身体力行展示权威,还将口述天子的旨意传达至遥远的鸡林(鸡林可能是对陕州的委婉称谓),彰显了他作为官员的影响力和职责。
3. **烟开鳌背千寻碧, 日浴鲸波万顷金**:此句描绘了王司马赴任的途中景色壮丽,烟雾缭绕的碧波中,仿佛可以看到巨大的海中巨物鳌的背脊,而落日的光芒洒在波光粼粼的大海之上,仿佛镀上了一层万顷金辉。这既是对旅途风光的赞美,也隐喻王司马带去的光明和繁荣。
4. **想见扶桑受恩处, 一时西拜尽倾心**:扶桑是古代对日本的美称,这里用来象征接受恩惠的人民。王司马所到之处,就如同扶桑一样,人民会因他的到来而感到荣幸,会毫不犹豫地向他表达敬意与倾心,即为他效劳,尽心尽力。
整体而言,这首诗不仅是对王司马个人才华与品德的赞美,也充满了对他在仕途上将带来繁荣和平等的期待。同时,诗中丰富的意象和隐喻,展示了刘禹锡作为诗人深厚的文学功底和对友人的深切祝福。
《送王司马之陜州(自太常丞授,工为诗)》古诗词赏析:
这首诗是唐代诗人刘禹锡为王司马被授予太常丞的职务并前往陜州任职所作的送别之作,表现了对友人的期许与祝福。诗中充满文采,巧妙地将人物形象与壮丽的自然景观相结合,寓情于景,展现了深远的意境。
首先,"相门才子称华簪"开篇即对王司马的才学与身份地位进行了高度赞扬,"华簪"不仅体现了其显赫的官职,也暗示了其家族背景深厚。这样的开头为全诗定下了积极、荣耀的基调。
接着,"持节东行捧德音"表现了王司马东行的目的和高尚的使命,"德音"意指美好的言辞或教化,这里既指王司马的道德修养,也指他此行带来的有益影响。这句表达了作者对王司马品德和能力的认可。
"身带霜威辞凤阙,口传天语到鸡林"用"霜威"形容王司马的威严与正直,"辞凤阙"指离开京城,前往外地任职,"口传天语"则形象地表现了王司马传达上命时的庄重和权威。"鸡林"为古代的地名,这里借指远方或外邦,描绘了王司马出行的辽阔与重要。
"烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金"以烟波浩渺、日辉金碧的壮丽景象,象征王司马即将面临的广阔天地与壮丽事业,表现出对王司马远行的美好祝愿与对未来的无限期待。
最后,"想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心"则进一步表达了对王司马的深厚敬意和期待。"扶桑"是中国古代神话中的神木,常被用作东方之神或旭日东升之地的象征,这里意指王司马将在远方接受更多的恩泽与成就。"西拜尽倾心"则是说所有被其感化或受益者都会在远方向他致以深深的敬意。
整首诗通过华丽的语言、丰富的意象和情感的巧妙融合,既展现了王司马的才华与高尚品德,也表达了作者对王司马此行的美好祝愿和对未来的深切期待,是一首充满诗意与情感的送别之作。