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sòng huì zé fǎ shī guī shàng dōu yīn chéng guǎng xuān shàng rén

送慧则法师归上都因呈广宣上人

作者:刘禹锡 
chán míng guān shù yǐn xíng chē     yán zì chéng zhōu fù yù chú
蝉鸣官树引行车   言自成周赴玉除
yuǎn qǔ nán cháo guì gōng zi     chóng xiū dōng guān dì wáng shū
远取南朝贵公子   重修东观帝王书
cháng shí zài bǐ kuī jīn kuì     xiá rì dēng lóu dào shí qú
常时载笔窥金匮   暇日登楼到石渠
ruò wèn jiù rén liú zi zhèng     rú jīn bái shǒu zài nán xú
若问旧人刘子政   如今白首在南徐

《送慧则法师归上都因呈广宣上人》古诗词释义:

这首诗是刘禹锡为送别慧则法师归还上都,并同时赠予广宣上人而作。全诗大致意思如下:

首句“蝉鸣官树引行车”描绘了送别的情景。蝉鸣于官树间,寓言离别时的萧瑟和伤感。随着行车的行驶,一幅离别的情景展现在读者眼前。

“言自成周赴玉除”中,“成周”指的是古代都城,这里代指长安,是诗人想象中的慧则法师即将归还的地方。“玉除”是皇宫的台阶,这里用以比喻尊贵的所在。此句表达的是法师将要前往尊贵之地的情景。

“远取南朝贵公子”暗示慧则法师被比作南朝的贵族子弟,通过他来表达法师高雅、尊贵的风范和身份。

“重修东观帝王书”中,“东观”原本是指皇宫中的藏书处,这里被用来象征文化和知识的宝库。此句表明法师将参与或负责编纂帝王的图书,体现了法师在文化和知识领域的成就和贡献。

“常时载笔窥金匮”描绘了法师平时的工作状态,用“载笔”表示撰写文字,而“金匮”通常指藏宝箱或国家重要档案库,此处比喻法师常常接触并研究珍贵的文献资料。

“暇日登楼到石渠”描述了法师在空闲时,会登高远眺或进入藏书处阅读的情景,展现了他热爱学问和追求知识的品质。

最后,“若问旧人刘子政,如今白首在南徐”则收尾于诗人自己,意思是如果有人问起我(刘子政),如今我已经白发苍苍,仍然在南徐这个地方。通过这样的自我表达,诗人既抒发了与朋友分别的感慨,也暗含了自己年华老去、静守一方的个人命运。

整体来看,这首诗通过描绘慧则法师的归途、其在文化领域的贡献,以及诗人自身的感慨,既展现了对友人的深情厚谊,也表达了对个人生活境遇的思考。

《送慧则法师归上都因呈广宣上人》古诗词赏析:

刘禹锡的这首《送慧则法师归上都因呈广宣上人》是一首表达深厚友情与深厚人文关怀的诗歌,同时又融入了对历史、文化与学术的深沉思考。通过此诗,刘禹锡将对友人的深厚情谊与对知识传承、文化发展的关注紧密地结合在一起。

### 首句“蝉鸣官树引行车”以自然景象开篇,营造出送别时宁静而又略带伤感的氛围,蝉鸣作为背景音,既象征着时间的流逝,也寓意着生命的循环与延续。这为整首诗奠定了情感基调。

### “言自成周赴玉除”一句,描述慧则法师即将启程前往上都,这里用“玉除”象征高雅和尊贵,暗含对法师前程的祝福与期待。

### “远取南朝贵公子,重修东观帝王书”是对慧则法师才能与使命的赞颂。他借鉴历史上的显赫人物,如南朝的贵公子,以及在历史文献编纂方面做出巨大贡献的帝王,表明慧则法师在学术研究上的抱负与决心,欲为文化传承贡献力量。

### “常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠”则描绘了慧则法师在日常生活中对学问的勤奋追求和深沉探索,即使在闲暇之时也不忘知识的获取与理解,表现了他对学术的热爱和专注。

### 最后的“若问旧人刘子政,如今白首在南徐”通过假设提问的方式,表达了对友人离开的不舍,同时也寄托了对未来的怀念与期待。刘禹锡以“如今白首在南徐”自比,暗示了时光荏苒,岁月不居,但友情与学术的传承将超越时空,永不褪色。

综上所述,这首诗不仅展示了深厚的友情,还蕴含了对学术发展与文化传承的深刻思考,体现了刘禹锡对知识、文化与友情的崇高追求和深刻理解。

刘禹锡

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