送景玄师东归

### 送景玄师东归

#### 首联：“黔江秋水浸云霓, 独泛慈航路不迷”

- **解释**：首句描述了黔江秋季的水色深沉，仿佛浸透了天边的云霓。这既是对景玄师即将启程时环境的生动描绘，也隐喻了他如行舟在深邃的江水之中，内心坚定而清明，不会因外界的不确定性而迷失方向。"独泛慈航"和"路不迷"分别指其内心的状态与行旅的顺利，体现了诗人的祝福与期待。

#### 颔联：“猿狖窥斋林叶动, 蛟龙闻咒浪花低”

- **解释**：这一联描绘了景玄师修行的自然环境：猿猴窥视禅房，林叶随之轻动，仿佛在为他守护静谧；蛟龙听到他诵咒的声音，海浪随之低落，表现出敬畏与和谐。这不仅赞美了景玄师修行的环境，更暗含了其修行之法的力量与影响，展示出他修行的高深与自然的感应。

#### 颈联：“如莲半偈心常悟, 问菊新诗手自携”

- **解释**：这一联运用了比喻和细节描写，表达了景玄师内心的智慧如同莲花般纯净，即使是简单的“半偈”（半句佛经）也能悟透其深意。"问菊新诗手自携"则暗示了景玄师不仅在日常中不断修行，还善于从自然中汲取灵感，创作新的诗歌，体现了其生活与修行的和谐统一。

#### 尾联：“常说摩围似灵鹫, 却将山屐上丹梯”

- **解释**：尾联中的"摩围"与"灵鹫"分别指代了景玄师对修行环境的熟识与向往。"常说摩围似灵鹫"意味着景玄师对摩围山的比喻和类比，将它比作灵鹫山，形象地表达了他对修行环境的深厚情感。"却将山屐上丹梯"则是对景玄师最终东归的描写，暗示他将离开熟悉的修行环境，前往新的旅程，但依然带着坚定的信仰与准备，如同穿上登山的鞋，准备好面对新的挑战。

综上所述，这首诗通过生动的景物描写与巧妙的比喻，展现了景玄师在修行道路上的坚定、智慧、自然和谐以及对未来的展望与准备。

刘禹锡的《送景玄师东归》是一首送别诗，充满着对友人的深情厚谊和对道家精神的赞颂。诗中充满了对景玄师（道号景玄）的崇敬与祝愿，同时也展现了对自然之美的欣赏与对宗教哲学的深入思考。

首句“黔江秋水浸云霓”以黔江的秋水、云霓作为背景，描绘出一幅宁静而神秘的画面，暗示了景玄师东归的道路虽静谧，却充满着不凡与未知。接下来的“独泛慈航路不迷”则表明景玄师作为“慈航”（寓意指佛教或道教的慈行和引导）的引领者，即使在未知的道路上也能够不迷失方向，暗示了其内心的坚定与智慧。

“猿狖窥斋林叶动，蛟龙闻咒浪花低”这两句以猿猴窥视斋食、蛟龙听到咒语时浪花低伏的场景，生动地展现了自然界的反应，暗喻景玄师修行之法的深刻影响，不仅触动了自然界的生物，更在无形中传达出对宇宙和谐的尊重与维护。

“如莲半偈心常悟，问菊新诗手自携”中，“如莲”象征着景玄师的清净与高洁，“半偈”则暗示了其深厚的佛法或道法修为，“心常悟”表达了他内心常有的明悟。而“问菊新诗手自携”则展示了景玄师的文学才华和对自然的深深敬意，他在旅途中与自然对话，以新诗记录自己的感悟。

“常说摩围似灵鹫，却将山屐上丹梯”以摩围山（或指其他高山）和灵鹫（佛教中的圣鸟）作为比喻，表达了景玄师对高远境界的追求和对修行的坚定信念。尽管面临着山梯的艰难，但通过“山屐”（登山用的鞋子）的比喻，暗示了景玄师对于挑战的从容和对道路的执着。

整首诗通过自然景象、宗教修行和人文情怀的交织，展现了景玄师的品格、智慧和追求，以及诗人对其深厚的情感与崇高的敬意。刘禹锡以细腻的笔触和深远的思考，将送别之情融入对道家精神的赞颂之中，使得这首诗不仅是一份深情的别离之词，更是一首富含哲理、情深意远的佳作。