jīng mén dào huái gǔ
荆门道怀古
hàn shòu chéng biān yě cǎo chūn huāng cí gǔ mù duì jīng zhēn |
汉寿城边野草春 荒祠古墓对荆榛 |
tián zhōng mù shù shāo chú gǒu mò shàng xíng rén kàn shí lín |
田中牧竖烧刍狗 陌上行人看石麟 |
huá biǎo bàn kōng jīng pī lì bēi wén cái jiàn mǎn āi chén |
华表半空经霹雳 碑文才见满埃尘 |
bù zhī hé rì dōng yíng biàn cǐ dì hái chéng yào lù jīn |
不知何日东瀛变 此地还成要路津 |
《荆门道怀古》古诗词释义:
《荆门道怀古》是唐代著名诗人刘禹锡创作的一首怀古诗。这首诗通过对荆门(今湖北钟祥)的景物和历史遗迹的描写,表达了对历史变迁和物是人非的感慨,同时也流露出一种对未来的展望和希望。以下是逐段解释:
1. **汉寿城边野草春,荒祠古墓对荆榛**。这句话描述了汉寿城(今湖北江陵)边的春景,野草在春风中茂盛生长,却与荒废的祠庙和古墓相邻,面对着荆棘丛生的荒地,展现了一种历史的荒凉感。
2. **田中牧竖烧刍狗,陌上行人看石麟**。在田间,牧童在焚烧刍狗(古代祭祀时用来祭神的草扎狗);在路边,行人则在观看石麟(古代传说中的一种神兽,常出现在皇家陵墓或宫殿门口)。这两个场景形成对比,一方面反映了民间的祭祀习俗,另一方面则暗示了皇权的衰落和历史的变迁。
3. **华表半空经霹雳,碑文才见满埃尘**。华表(古代宫殿、陵墓前的石柱)虽然半空立着,却经过了雷电的摧残,石碑上的文字也因时间的流逝而被灰尘覆盖,难以辨认。这两个细节进一步强调了时间的流逝和历史的沧桑。
4. **不知何日东瀛变,此地还成要路津**。最后两句表达了对未来的思考和期待。在不知道什么时候,东瀛(古代对日本的称呼)的海洋将会改变,这个地方将会再次成为重要的交通要道。这里的“东瀛变”既可以理解为自然环境的变迁,也可以理解为社会、政治、经济条件的改变,蕴含着对历史循环和未来变化的深刻思考。刘禹锡通过这首诗,表达了对历史的回顾和对未来的希望,同时也展示了他对时间、变迁和循环的哲学思考。
《荆门道怀古》古诗词赏析:
刘禹锡的《荆门道怀古》是一首以怀古为主题的七言律诗,通过对荆门一带古迹的描绘,表达了诗人对历史变迁的感慨和对未来的思考。这首诗以汉寿城边的一片荒芜景象为背景,通过描绘荒祠、古墓、牧竖、石麟、华表和碑文等景象,展现了历史的沉寂和沧桑。
首联“汉寿城边野草春,荒祠古墓对荆榛”描绘了一幅荒凉破败的春日景象,汉寿城已逝,唯有野草生长,荒废的祠堂和古墓与丛生的荆棘相映,突出历史的荒凉与时间的无情。
颔联“田中牧竖烧刍狗,陌上行人看石麟”进一步描绘了现实与历史的交错。牧童在田间焚烧着草狗,象征着生命的短暂与无常,而行人走在路上,可能会偶然发现古代的石麟,引起对过往辉煌的遐想。
颈联“华表半空经霹雳,碑文才见满埃尘”则以华表和碑文作为历史遗迹的象征,华表在雷电的摧残下只剩半空,碑文则被岁月的尘埃遮蔽,难以辨认,形象地展示了历史的脆弱和时间的侵蚀。
尾联“不知何日东瀛变,此地还成要路津”则表达了对未来的遐想与期待。东瀛可能是指东海,这里可以理解为变化与重生的象征。诗人想象有一天这片荒芜之地会再次成为交通要道,寓意历史的轮回与文明的复苏。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了历史与现实的对比,表达了对过去辉煌的怀念以及对未来的乐观期待。诗中融合了对自然景观的描绘、对历史遗迹的感慨、以及对时间流逝的深沉思考,展示了诗人独特的艺术风格和深邃的历史观。