jì yáng bā shòu zhōu
寄杨八寿州
shuāng guì cāng rán gǔ mào qí hán yān tǔ wù yù cēn cī |
双桧苍然古貌奇 含烟吐雾郁参差 |
wǎn yī chán kè dāng jīn diàn chū duì jiāng jūn yìng huà qí |
晚依禅客当金殿 初对将军映画旗 |
lóng xiàng jiè zhōng chéng bǎo gài yuān yāng wǎ shàng chū gāo zhī |
龙象界中成宝盖 鸳鸯瓦上出高枝 |
cháng míng dēng shì qián cháo yàn céng zhào qīng qīng nián shào shí |
长明灯是前朝焰 曾照青青年少时 |
《寄杨八寿州》古诗词释义:
### 寄杨八寿州
#### 双桧苍然古貌奇, 含烟吐雾郁参差,
- **双桧苍然古貌奇**:"双桧"指的是两棵古老的桧树,"苍然"描绘了桧树深沉的色泽,"古貌奇"形容桧树形态独特而古老,给人以深远的历史感和庄严的视觉效果。
- **含烟吐雾郁参差**:"含烟"和"吐雾"生动地描绘了桧树在烟雾中若隐若现的景象,"郁参差"则形容树木生长密集,枝叶交错,营造出一种神秘而幽静的氛围。
#### 晚依禅客当金殿, 初对将军映画旗,
- **晚依禅客当金殿**: 这句话描绘了桧树在夜晚时分,成为禅客(可能是指寻求内心平静之人)冥想、修行的象征,就像是他们心灵的金殿。桧树在这里不仅提供了一个自然的避风港,也象征着内心的宁静和超脱。
- **初对将军映画旗**: 在初见将军时,桧树映照在旗帜上,寓意将军的出现如同战场上的鲜艳旗帜,充满了力量和威严。桧树与将军的相遇,也象征着自然与人类活动的和谐共存。
#### 龙象界中成宝盖, 鸳鸯瓦上出高枝,
- **龙象界中成宝盖**:"龙象界"可能指的是佛教中的概念,代表着庄严和神圣的领域。"宝盖"是佛教中常用的装饰物,这句话意味着桧树如同宝盖般在龙象界中生长,象征着自然之美与宗教的和谐。
- **鸳鸯瓦上出高枝**:"鸳鸯瓦"是中国传统建筑中的一种瓦片,因形状相似鸳鸯而得名。这句话形象地描绘了桧树的高枝穿插在鸳鸯瓦之间,显示出桧树在建筑环境中的独特地位和生命力。
#### 长明灯是前朝焰, 曾照青青年少时,
- **长明灯是前朝焰**:"长明灯"在古代寺庙中极为常见,象征着不灭的希望和永恒的光亮。"前朝焰"在这里可以理解为历史的见证,暗示长明灯承载着过去的故事和回忆。
- **曾照青青年少时**: 这句话意味着在过去的岁月里,长明灯曾见证了青年人的青春岁月。这里的"青青年少时"不仅指个人的青春,也泛指历史的青春和活力,表达了对过去美好时光的怀念和对历史文化的珍视。
综上所述,这首诗通过描绘双桧树的古老、庄严与自然之美,以及它们与不同人物(禅客、将军)以及宗教(佛教)场景的融合,展示了自然与人类、历史与现实之间的和谐关系,同时也蕴含着对过去美好时光的追忆和对传统文化的尊崇。
《寄杨八寿州》古诗词赏析:
刘禹锡的这首诗《寄杨八寿州》以双桧为主要描绘对象,通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了古树的壮观与历史的深邃,同时融入了对友谊与时间的深沉思考。
首联“双桧苍然古貌奇, 含烟吐雾郁参差”直接描绘了双桧的形态,用“苍然”形容其苍老的面貌,用“古貌奇”突显其与众不同的姿态。而“含烟吐雾郁参差”则通过烟雾的描写,不仅增加了画面的动态感,还暗示了双桧的历史与时间的痕迹。
颔联“晚依禅客当金殿, 初对将军映画旗”描绘了双桧在不同时空中的不同角色,晚时为禅客遮蔽,金殿作为背景,呈现出一种和谐与宁静;初时为将军所映照,画旗为陪衬,展现出一种雄壮与威严。这不仅展现了双桧的多样角色,也暗喻了自然与人类历史的相互交织。
颈联“龙象界中成宝盖, 鸳鸯瓦上出高枝”进一步深入,将双桧置于佛寺的龙象界中,以“宝盖”形容其在佛寺中的神圣地位,与“鸳鸯瓦”上出高枝相呼应,预示着生命与自然的延续和繁荣。
尾联“长明灯是前朝焰, 曾照青青年少时”以“长明灯”象征着永恒与记忆,联想到双桧见证了前朝的火焰,即历史的辉煌与变迁。这一句也寄寓了对友情与岁月的深思,即尽管时光荏苒,但过去的美好时光如同长明灯一般,永远照亮心中。
整首诗通过描绘双桧的自然景观,融入了对历史、友谊、时间的深刻思考,展现了刘禹锡深厚的文学功底和对自然、人文的独到见解。