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jì yáng bā shòu zhōu

寄杨八寿州

作者:刘禹锡 
shuāng guì cāng rán gǔ mào qí     hán yān tǔ wù yù cēn cī
双桧苍然古貌奇   含烟吐雾郁参差
wǎn yī chán kè dāng jīn diàn     chū duì jiāng jūn yìng huà qí
晚依禅客当金殿   初对将军映画旗
lóng xiàng jiè zhōng chéng bǎo gài     yuān yāng wǎ shàng chū gāo zhī
龙象界中成宝盖   鸳鸯瓦上出高枝
cháng míng dēng shì qián cháo yàn     céng zhào qīng qīng nián shào shí
长明灯是前朝焰   曾照青青年少时

《寄杨八寿州》古诗词释义:

### 寄杨八寿州

#### 双桧苍然古貌奇, 含烟吐雾郁参差,
- **双桧苍然古貌奇**:"双桧"指的是两棵古老的桧树,"苍然"描绘了桧树深沉的色泽,"古貌奇"形容桧树形态独特而古老,给人以深远的历史感和庄严的视觉效果。
- **含烟吐雾郁参差**:"含烟"和"吐雾"生动地描绘了桧树在烟雾中若隐若现的景象,"郁参差"则形容树木生长密集,枝叶交错,营造出一种神秘而幽静的氛围。

#### 晚依禅客当金殿, 初对将军映画旗,
- **晚依禅客当金殿**: 这句话描绘了桧树在夜晚时分,成为禅客(可能是指寻求内心平静之人)冥想、修行的象征,就像是他们心灵的金殿。桧树在这里不仅提供了一个自然的避风港,也象征着内心的宁静和超脱。
- **初对将军映画旗**: 在初见将军时,桧树映照在旗帜上,寓意将军的出现如同战场上的鲜艳旗帜,充满了力量和威严。桧树与将军的相遇,也象征着自然与人类活动的和谐共存。

#### 龙象界中成宝盖, 鸳鸯瓦上出高枝,
- **龙象界中成宝盖**:"龙象界"可能指的是佛教中的概念,代表着庄严和神圣的领域。"宝盖"是佛教中常用的装饰物,这句话意味着桧树如同宝盖般在龙象界中生长,象征着自然之美与宗教的和谐。
- **鸳鸯瓦上出高枝**:"鸳鸯瓦"是中国传统建筑中的一种瓦片,因形状相似鸳鸯而得名。这句话形象地描绘了桧树的高枝穿插在鸳鸯瓦之间,显示出桧树在建筑环境中的独特地位和生命力。

#### 长明灯是前朝焰, 曾照青青年少时,
- **长明灯是前朝焰**:"长明灯"在古代寺庙中极为常见,象征着不灭的希望和永恒的光亮。"前朝焰"在这里可以理解为历史的见证,暗示长明灯承载着过去的故事和回忆。
- **曾照青青年少时**: 这句话意味着在过去的岁月里,长明灯曾见证了青年人的青春岁月。这里的"青青年少时"不仅指个人的青春,也泛指历史的青春和活力,表达了对过去美好时光的怀念和对历史文化的珍视。

综上所述,这首诗通过描绘双桧树的古老、庄严与自然之美,以及它们与不同人物(禅客、将军)以及宗教(佛教)场景的融合,展示了自然与人类、历史与现实之间的和谐关系,同时也蕴含着对过去美好时光的追忆和对传统文化的尊崇。

《寄杨八寿州》古诗词赏析:

刘禹锡的这首诗《寄杨八寿州》以双桧为主要描绘对象,通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了古树的壮观与历史的深邃,同时融入了对友谊与时间的深沉思考。

首联“双桧苍然古貌奇, 含烟吐雾郁参差”直接描绘了双桧的形态,用“苍然”形容其苍老的面貌,用“古貌奇”突显其与众不同的姿态。而“含烟吐雾郁参差”则通过烟雾的描写,不仅增加了画面的动态感,还暗示了双桧的历史与时间的痕迹。

颔联“晚依禅客当金殿, 初对将军映画旗”描绘了双桧在不同时空中的不同角色,晚时为禅客遮蔽,金殿作为背景,呈现出一种和谐与宁静;初时为将军所映照,画旗为陪衬,展现出一种雄壮与威严。这不仅展现了双桧的多样角色,也暗喻了自然与人类历史的相互交织。

颈联“龙象界中成宝盖, 鸳鸯瓦上出高枝”进一步深入,将双桧置于佛寺的龙象界中,以“宝盖”形容其在佛寺中的神圣地位,与“鸳鸯瓦”上出高枝相呼应,预示着生命与自然的延续和繁荣。

尾联“长明灯是前朝焰, 曾照青青年少时”以“长明灯”象征着永恒与记忆,联想到双桧见证了前朝的火焰,即历史的辉煌与变迁。这一句也寄寓了对友情与岁月的深思,即尽管时光荏苒,但过去的美好时光如同长明灯一般,永远照亮心中。

整首诗通过描绘双桧的自然景观,融入了对历史、友谊、时间的深刻思考,展现了刘禹锡深厚的文学功底和对自然、人文的独到见解。

刘禹锡

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