liú fù mǎ shuǐ tíng bì shǔ
刘驸马水亭避暑
xī rì jū lín zhāo qū tíng fēng lín jú shù zhè gū shēng |
昔日居邻招屈亭 枫林橘树鹧鸪声 |
yī cí yù yuàn qīng mén qù shí jiàn mán jiāng bái zhǐ shēng |
一辞御苑青门去 十见蛮江白芷生 |
zì cǐ céng zhān xuān shì zhào rú jīn yòu shǒu hé lǘ chéng |
自此曾沾宣室召 如今又守阖闾城 |
hé rén wàn lǐ néng xiāng yì tóng shě xiān láng yǔ wài xiōng |
何人万里能相忆 同舍仙郎与外兄 |
《刘驸马水亭避暑》古诗词释义:
这首诗《刘驸马水亭避暑》是唐代诗人刘禹锡创作的一首表达复杂情感的诗。下面逐段解释:
**首句:“昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声”**
这句诗描述了诗人过去居住的地方,紧邻着招屈亭。招屈亭可能是一个纪念或历史性的地点,这里使用了“招屈”这个典故,指的是屈原,以此来隐喻过去的环境与人物。枫林和橘树的描写营造了一种自然和谐的氛围,而鹧鸪的鸣叫声则增加了诗中的生动性,给读者带来视觉和听觉的双重体验。
**次句:“一辞御苑青门去,十见蛮江白芷生”**
此句描述了诗人的离去和新的环境。"御苑"指的是皇帝的花园或宫苑,"青门"可能是指长安城的门,用于指代京城。"蛮江"是泛指南方的江水,"白芷"是一种香草,常用来形容美好的事物或情感。这句诗通过对比过去与现在的经历,暗示了诗人从宫廷生活到外放(或谪居)的转变,同时描绘了南方水域生长的白芷,也象征着新环境的清新与生机。
**三句:“自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城”**
这句诗表达了诗人虽然曾经受到皇帝的召见("宣室召",典故出自《史记》中,指的是汉文帝召见贾谊的场景),但现在却要再次在阖闾城(阖闾是春秋时期吴国的国王,阖闾城是吴国的首都,这里可能是借指诗人现在的居住地)过着宁静的生活。这既是一种个人命运的转折,也反映了时代的变迁和个人际遇的变化。
**末句:“何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄”**
最后一句表达了一种深切的孤独感和对远方知音的思念。诗人问“何人万里”(距离如此遥远的人)能够记住他,并对他的处境有所思念。这里的“同舍仙郎”和“外兄”可能是诗人的朋友、同学或者亲近的亲戚,表达了一种即使在遥远的时空里,也有人关注和怀念的情感。这种情感既是对过去友情的怀念,也是对当前孤独状态的感慨。
整首诗通过回顾过去的生活,对比现在的境遇,表达了诗人对时间流逝、个人命运变迁的感慨,以及对过往友谊和远方知音的深切思念。
《刘驸马水亭避暑》古诗词赏析:
刘禹锡的《刘驸马水亭避暑》通过诗中描绘的场景和事件,展现了丰富的情感与深沉的哲思。这首诗以刘驸马(即刘禹锡)自身经历为主线,展现了从过往的繁华到后来的避世、从官场的荣辱到个人情感的纠葛,以及对友情和记忆的深切怀念。以下是逐句赏析:
1. **昔日居邻招屈亭, 枫林橘树鹧鸪声**:开篇即以“招屈亭”这一具有文化象征的地点作为背景,引出了诗人早年生活的环境和氛围。枫林橘树与鹧鸪的鸣叫声构成了一幅充满自然之美的画面,暗含了诗人对于过往岁月的怀念和对自然生活的向往。
2. **一辞御苑青门去, 十见蛮江白芷生**:这里通过“辞御苑青门”表达了诗人从朝廷的权力中心走向远方的决断,而“十见蛮江白芷生”则暗示了时间的流逝和环境的变迁。这一句不仅描绘了空间和时间的变化,也寓含了诗人对个人命运和时代变迁的深刻感知。
3. **自此曾沾宣室召, 如今又守阖闾城**:这一句承接上文,提到诗人曾被召回朝廷(宣室召),但如今却守在了阖闾城(吴国古都苏州)。这不仅是对诗人生活轨迹变化的叙述,也是对其不同人生阶段情感和心理状态的深刻描绘。暗示了诗人对过往官场生活的回忆与对当前生活状态的接受或反思。
4. **何人万里能相忆, 同舍仙郎与外兄**:结尾两句表达了对远方挚友的思念之情。在广阔的空间和时间背景下,只有那些与诗人有着深厚友情的人能够跨越千山万水,忆及他。这里的“同舍仙郎”和“外兄”可能是诗人提及的特定人物,或是更广泛的对友情和亲情的象征,强调了在诗人的生命旅程中,友情的重要性以及与亲人、朋友之间的深情联结。
综上所述,刘禹锡的《刘驸马水亭避暑》不仅是一首对个人经历的回顾诗,也蕴含了对自然、友情、时间、空间以及个人命运的深刻思考。通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人复杂的情感世界和对生命真谛的探索。