春日书怀，寄东洛白二十二杨八二庶子

《春日书怀，寄东洛白二十二杨八二庶子》是唐代诗人刘禹锡所作的一首寄怀诗。此诗以杭州（古称钱塘）的山水美景为背景，表达了诗人身处官场的复杂情感，同时也寄托了对友人的思念和祝福。下面逐段解释诗的含义：

1. **钱塘山水有奇声, 暂谪仙官领百城**：
- 钱塘：即杭州，以其山水之美而闻名。诗人开篇即以“奇声”来形容钱塘的山水，表示对杭州景色的赞美。
- 暂谪仙官：这里的“谪”字暗示诗人可能因某种原因被贬官到杭州，而“仙官”则体现了他对这个官职的尊重或对官场生活的某种超然态度。
- 领百城：意指管理多个城市或州县，表明其官职的重要和广泛。

2. **女妓还闻名小小, 使君谁许唤卿卿**：
- 女妓：可能是指歌女、艺妓，这里的“小小”可能指其名声小，暗含对杭州社会风貌的描述，也可能在表达对某些现象的轻蔑或讽刺。
- 使君：官职名，诗人自指。在封建社会，官员出使地方，称为使君，这里用以表明自己的身份和地位。
- 谁许唤卿卿：这句话可能在表达对于某些官场礼仪或作风的不满或讽刺。卿卿多用于情侣间的亲昵称呼，这里用以表达对官场中某些行为的不认同。

3. **鳌惊震海风雷起, 蜃斗嘘天楼阁成**：
- 鳌：传说中的一种大龟，常与龙并列，这里是借用以形容极大的力量或影响。
- 震海风雷：形容极大的震动和风暴，比喻诗人的行动或决策可能带来的巨大影响。
- 蜃斗嘘天：蜃（海市蜃楼）本是一种传说中的怪物，这里用以象征某种虚构的、超越常规的力量。嘘天指向天喷气，表示这股力量的惊人和壮观。
- 楼阁：这里指建筑物，比喻诗人的影响力或行动可能建造出的某种宏伟景象。

4. **莫道骚人在三楚, 文星今向斗牛明**：
- 骚人：原指以创作诗歌、文章为职业或爱好的人，后泛指诗人、文学家。三楚：战国时期楚国的三大地区，这里泛指古代文化区域或某些特定的地域。
- 文星：在中国传统文化中，文星是代表文学和智慧的星宿，用以比喻文人、文学成就或文学影响力。
- 斗牛：星宿名，古代中国将天际星空分为二十八星宿，斗牛属北方七宿之一。这里用以象征文学的高峰或文化的繁盛。

整首诗通过对杭州山水、官场现象、自然奇观的描绘，以及对文学与文化的思考，展现了刘禹锡复杂的情感世界和深邃的思考。同时，通过寄怀白二十二、杨八二两位友人，表达了对友人的思念和对友情的珍视。

刘禹锡的这首《春日书怀，寄东洛白二十二杨八二庶子》充满了浪漫主义和豪放情怀，展示了他独特的文学风格和深刻的人生洞察。以下是对这首诗的赏析：

1. **首句“钱塘山水有奇声, 暂谪仙官领百城”**：开篇即点出钱塘（今杭州）的山川之美，以及诗人被贬官后暂居此地的境遇。这里不仅描绘了自然景观的壮丽，也隐含了诗人面对逆境的洒脱与豁达。

2. **“女妓还闻名小小, 使君谁许唤卿卿”**：这一句运用了对比和双关的手法，通过“女妓”与“使君”之间的称呼，表达了诗人在政治和社会地位上的复杂心情。通过“小小”和“卿卿”的不同用法，展现了不同人物身份和地位的差异，同时也暗示了诗人对当时社会人际关系的微妙理解。

3. **“鳌惊震海风雷起, 蜃斗嘘天楼阁成”**：这两句运用了神话传说中的鳌和蜃的形象，描绘了一幅自然力量与神奇景观相交融的画面。通过“风雷起”和“楼阁成”的描述，既展现了大自然的雄浑与壮美，也象征了诗人内心的激荡和对未来可能的期待与展望。

4. **“莫道骚人在三楚, 文星今向斗牛明”**：诗人在这里运用了“骚人”和“文星”的典故，表达了对古代文学传统的敬仰以及对自身文学地位的自信。同时也暗示了诗人对自身才华和影响力的坚信，即便身处逆境，其文学之光仍能照亮天际。

整首诗通过自然景观、社会生活、神话传说和文学传统等多个层面的交织，展现了诗人复杂的情感世界和深远的思考。刘禹锡以其独特的视角和艺术手法，既描绘了个人命运的起伏，也表达了对自然、社会和历史的深刻洞察，充分体现了其文学作品中的审美追求和人文关怀。