白舍人曹长寄新诗，有游宴之盛，因以戏酬

这首诗，名为《白舍人曹长寄新诗，有游宴之盛，因以戏酬》，作者是唐代诗人刘禹锡。通过对诗文的逐句分析，可以理解为刘禹锡在回应白舍人曹长寄来的诗，其中涉及了个人的感慨、对过去的回忆、以及对于未来的憧憬。以下是逐句解释：

1. **虽陪三品散班中,资历从来事不同**：即便与地位较高的官员同列，但自己的资历和经历却与他们有所不同。这一句点明了诗人的地位与过往经历的独特性。

2. **名姓也曾镌石柱,诗篇未得上屏风**：过去的名字曾在石柱上留下痕迹，但诗篇还未有幸被展示在显眼的屏风之上。这可能暗示了诗人虽有才华，但尚未得到充分的赏识与肯定。

3. **甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇**：甘陵的旧日伙伴已不复存在，新的朋友则对礼节颇为重视。这里的“甘陵旧党”可能指的是曾经一起共事或志同道合的人，而“魏阙新知”则是新结交的朋友，表现出了对过去的怀念和对新朋友的尊重。

4. **烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁**：即使在如烟水般的五湖中孤独，也愿意做一名钓鱼的老翁，享受悠闲的生活。这句话展现了诗人对宁静生活的向往，以及对自然的热爱。

综上所述，这首诗反映了刘禹锡对自身地位、经历的感慨，对过去友情的怀念，以及对未来生活的期待和向往。通过对过去成就的回忆与现在的对比，诗人表达了对自己人生经历的深刻思考，以及在复杂社会中保持内心平静的愿望。

刘禹锡的这首诗《白舍人曹长寄新诗，有游宴之盛，因以戏酬》在风格上显得既豪迈又深沉，是典型的唐代文人酬答诗的典范。诗中既表达了对友人白舍人的感激之情，同时也流露出对自己境遇的感慨以及对未来生活的展望。

首联“虽陪三品散班中,资历从来事不同”，开篇即揭示了诗人的身份和地位。作为朝廷中的散官，虽然与三品官员同处一班，但资历与经历却各有不同，暗示了诗人既有官场的荣誉，也深知仕途的不易与复杂。

颔联“名姓也曾镌石柱,诗篇未得上屏风”则进一步展示了诗人的个人成就与遗憾。名姓曾刻于石柱之上，表明诗人在当时的文学界有一定的声望和地位；然而，诗篇未能登上屏风之上，意味着其作品在更大的艺术舞台上还未得到应有的认可或推崇。这既是对个人艺术成就的反思，也是对当时社会审美与评判标准的微言。

颈联“甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇”中，“甘陵”或暗指诗人的家乡，而“魏阙”则代表朝廷，此处“甘陵旧党”凋零尽，表现出诗人对过往同僚、故旧的怀念，以及对政治环境变化的感慨。同时，“魏阙新知礼数崇”则反映了诗人对新交朋友的礼遇，以及对礼数的重视，也体现了人情世故的变化与追求。

尾联“烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁”则展示了诗人对未来生活的理想化想象。通过“烟水五湖”的自然美景，寄托了诗人对宁静生活的向往，同时也暗示了诗人可能面临政治或生活上的不顺，倾向于寻求内心的平静与自在。在此，诗人以“钓鱼翁”自比，表达了超脱于尘世纷扰，追求精神自由的愿望。

整体来看，这首诗不仅展现了刘禹锡的文学才华和深沉的哲思，也反映了唐代士人对于理想与现实、个人与社会之间复杂关系的深刻理解与思考。诗中既有对过往的回顾，也有对未来的展望，体现了唐代文人既怀抱远大理想，又善于自我反思与调整的生活态度。