酬乐天扬州初逢席上见赠

这首诗是唐代诗人刘禹锡写给白居易的回赠诗。我们逐段解释其意：

1. **莫嗟华发与无儿, 却是人间久远期。** 这句诗意在劝慰对方不要因为年老（华发）和未有子嗣而感到悲哀，因为这些都是生命旅程中的自然现象，也是长久生活中的常态。

2. **雪里高山头白早, 海中仙果子生迟。** 前半句用“雪里高山头白早”比喻年老早至，后半句用“海中仙果子生迟”比喻成就或成功的获得晚于预期，这里借自然景象暗示人生的不同阶段和经历。

3. **于公必有高门庆, 谢守何烦晓镜悲。** “于公”和“谢守”都是历史上的知名人物，刘禹锡在这里用典，意思是即便面临衰老或失败，也不必过于忧虑或悲伤，因为历史上有许多先贤在晚年仍然取得了卓越的成就。用晓镜悲暗示担忧自己的外貌或状态。

4. **幸免如新分非浅, 祝君长咏梦熊诗。** 这句话是鼓励对方不要过于忧虑，即使是新近的不幸或挫折也不应过于深陷。最后祝对方可以时常吟诵赞美孩子的诗篇，暗含希望对方能够有后继者，或表达对生命的美好期待。

综上所述，这首诗是刘禹锡对白居易的回赠，诗中鼓励对方不要因年老、无子等生活常态而悲伤，而是要乐观看待人生，相信即使在老年也能有新的成就和喜悦，希望白居易能够保持积极的心态，继续享受人生的美好。

刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》是一首非常具有情感深度和哲理意味的诗作。这首诗不仅是对朋友白居易（乐天）的回应，也展示了诗人面对人生困境时的乐观态度与深邃思考。以下是对这首诗的部分赏析：

1. **开篇即展现豁达**：“莫嗟华发与无儿, 却是人间久远期。”诗人首先安慰自己，不要因为年华老去和无子嗣而哀叹，这些都是人生必经的阶段，应看作是长久人生旅途中的组成部分。

2. **自然界的比喻**：“雪里高山头白早, 海中仙果子生迟。”这两句诗通过自然界的景象，隐喻人生的艰难与成就的缓慢。高山在雪中早早地显露出白发，象征着人生的辛苦和早期面对的挑战；海中的仙果生长缓慢，代表了真正的成就和智慧往往需要时间的积累。

3. **对未来的期待**：“于公必有高门庆, 谢守何烦晓镜悲。”诗人用古代传说中的故事，表达对未来的乐观期待。于公因其清正廉洁而受到朝廷赏识，最终官运亨通；谢守虽有才情却因人而终日自悲，诗人通过这两则故事，鼓励自己和朋友不要过于悲观，相信未来的机遇。

4. **感恩与祝福**：“幸免如新分非浅, 祝君长咏梦熊诗。”诗人表达了对朋友的感谢和对未来的祝福。这里的“幸免如新”可能是指通过某种途径避开了新的苦难，而“梦熊诗”可能是对朋友的期望或祝愿，希望朋友的生活能够像梦境中的熊一样充满祥瑞与美好。

整首诗通过丰富的意象和历史典故，展现了诗人面对逆境时的坚韧和乐观，同时也传递了对友谊、人生意义以及未来可能性的深刻思考。刘禹锡的这首诗，不仅是一首应答之作，更是一曲对生活的赞歌，鼓舞着每一位在人生旅途中经历风雨的人。