酬乐天见寄

刘禹锡的《酬乐天见寄》通过多个形象描绘了对友人元稹（字乐天）的回赠之意，元稹曾有作品寄给刘禹锡，而刘禹锡则借此诗回应。

1. **十万天兵貂锦衣, 晋城风日斗生辉**：这一句描述了军队的壮阔和晋城（元稹所处之地）的风光。"十万天兵"描绘了大军的宏大，"貂锦衣"形容士兵的服饰华丽，"晋城风日斗生辉"则表现了晋城阳光明媚，风景秀丽，整体描绘了一幅盛大的军容与美景相映成趣的画面。

2. **行台仆射深恩重, 从事中郎旧路归**："行台仆射"指的是高级官职，这里表示元稹被重用，且深得恩宠。"从事中郎"则指他过去任职的职位。"旧路归"强调了元稹回归故地，可能意味着回归官场或归来省亲，显示出他的荣归与身份的尊贵。

3. **叠鼓蹙成汾水浪, 闪旗惊断塞鸿飞**："叠鼓"指的是连续击鼓，"蹙成汾水浪"描绘了鼓声激起的水浪，这一景象形象地展现了军队训练或出征时的声势浩大。"闪旗"形容旗帜在阳光下闪耀，"惊断塞鸿飞"则表明旗帜的移动或行进过程中惊起了天空中的鸿雁，这一系列动态的描绘突出了军队的威严与活跃。

4. **边庭自此无烽火, 拥节还来坐紫微**："边庭"指的是边境，"无烽火"意味着边境安宁，没有战争的迹象，这表达了刘禹锡对元稹归来的喜悦与边境安定的期待。"拥节"指的是元稹回归后手持权力象征，"坐紫微"则暗示了他回到了权力中心，与皇宫或朝中的重要位置相联系，体现了对元稹重回朝堂的祝贺与期待。

综上所述，这首诗通过描绘宏大的军事场面、元稹的荣耀归途、边疆的和平以及对元稹回归的热烈欢迎与喜悦之情，展现了深厚的友情与对友人成就的祝贺。

刘禹锡的《酬乐天见寄》是一首抒发对友人白居易（乐天）的深情厚谊，并通过诗歌赞颂其恩泽与功绩的诗作。这首诗不仅展现了深厚的人情交往，还蕴含了历史的深度和对国家安定的向往。

首联“十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉”描绘了盛大的军事场景，寓意着乐天在军政领域的辉煌成就。将士们身着貂皮锦衣，英姿飒爽，晋城的阳光与他们的英勇形成了鲜明的对比，彰显了乐天所领导下的军队与军事行动的荣耀与辉煌。

颔联“行台仆射深恩重,从事中郎旧路归”赞颂了乐天在晋城的深厚恩情与他对职务的忠诚。行台仆射和从事中郎都是古代官职，行台仆射负责军事行动的后勤与策划，从事中郎则是辅佐官职。这表明乐天在晋城不仅军功卓著，也深受当地百姓和官员的尊敬与爱戴。

颈联“叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞”进一步描绘了乐天军事行动的壮观场面。叠鼓声与浪涌的汾水相呼应，闪旗的光芒使得飞过的鸿雁都为之惊慌，这一联生动地展现了乐天治军的威严与战斗的激烈，预示着胜利的曙光。

尾联“边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微”则是对乐天贡献的最高赞誉。边疆从此没有烽火警报，表明他的军事策略和行动取得了和平稳定的成果。拥节（持节）表示他有权在军事和政治上做出重要决策，而“坐紫微”则是对他回京后在朝廷中的重要地位和受到尊敬的描绘。

整体来看，这首诗通过对乐天在晋城军事行动的描绘，表达了对友人卓越成就的钦佩与赞美，同时也寄托了作者对国家和平与安定的深切渴望。刘禹锡通过形象生动的诗语，将历史与情感巧妙结合，展现了深厚的人文关怀和对国家未来的美好愿景。