乐天寄重和晚达冬青一篇，因成再答

这首诗由唐代著名诗人刘禹锡所作，表达了对挚友白居易（字乐天）寄赠作品的回应，同时也透露出诗人对人生、世事无常和时光易逝的感慨。让我们逐段解释其意义：

1. **元君后辈先零落, 崔相同年不少留**：这两句提到古代的君主（元君）之后的年轻一代（后辈）很快就凋零消失，与之相比较的是，他的同龄人（崔同）中也不乏有能够留下名声的人。这里通过对比古代人物的盛衰，暗指人生的短暂和变化无常。

2. **华屋坐来能几日, 夜台归去便千秋**：这两句进一步描绘了人从少年得志到老年的变化。在华丽的房屋中度过的时光能够持续多久，与去世后进入冥界所经历的岁月相比，只是瞬间而已。这句话传达了对生命短暂和时光流逝的深刻感悟。

3. **背时犹自居三品, 得老终须卜一丘**：这里提到即使在时代不认同或不重视自己的情况下，人依然能够保持一种高尚的道德品格或达到一定的社会地位（三品，古代官职等级）。而最终，无论生前有多高的地位，归宿都是在山丘（丘墓）之中，暗示人生最终都会走向结束。这句话表达了对高尚人格的坚持与对死亡的淡然态度。

4. **若使吾徒还早达, 亦应箫鼓入松楸**：如果自己和朋友（吾徒）在年轻时就能功成名就，那么在晚年时应该会有箫鼓相迎的欢庆场面（松楸指墓地），表达了一种理想状态下的生活愿景。然而，实际上，往往事与愿违，人生多有不如意。

整首诗通过对比和隐喻，表达了对人生无常、世事多变的感慨，以及对高尚人格和淡然面对生死的追求。诗中流露出的不仅是对朋友的回应，也是诗人对自己人生观的深刻反思和对理想生活的向往。

刘禹锡的这首《乐天寄重和晚达冬青一篇，因成再答》是一首回应白居易（乐天）赠诗的作品。全诗借景抒情，表达了对生命无常、世事变迁的感慨，以及对自身人生经历的回顾和反思。

首联“元君后辈先零落, 崔相同年不少留”，以历史人物元君和崔相为背景，指出历史上的元君之后辈已零落，与崔相同辈的许多人未能长久留下，暗示了生命的短暂和世事的变迁。

颔联“华屋坐来能几日, 夜台归去便千秋”，通过对比“华屋”（豪华的房屋）与“夜台”（墓地），强调生命的易逝。坐拥豪华之日转瞬即逝，而去世后却是一段漫长的时间，暗含对生命价值的深思。

颈联“背时犹自居三品, 得老终须卜一丘”，这里“三品”指的是古代官位等级，暗示尽管在当时遭遇时不被赏识，但终究还是获得了较高的地位。然而，不论地位多高，最终的命运都是回到山丘之上，与自然融为一体。这句体现了对权力和地位的淡然态度。

尾联“若使吾徒还早达, 亦应箫鼓入松楸”，则是对自身及同类的假设性思考。如果他们或“吾徒”（泛指诗人自己和朋友）能够早些成功、发达，是否就能避免生命的悲哀？结尾处以箫鼓声入松楸（坟墓），象征着生命的终结，无论生前如何，最终都逃脱不了归于自然的命运。

整首诗通过对比、隐喻和假设，表达了对生命短暂、世事无常的深刻认识，以及对权力、地位、生命价值的思考，具有浓郁的哲理色彩。刘禹锡在诗中流露出对生活的洞察力和对自然规律的深刻理解，同时也反映出对生命终极归宿的平静接纳。