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chóu líng hú xiàng gōng shǐ zhái bié zhāi chū zāi guì shù jiàn huái zhī zuò

酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作

作者:刘禹锡 
fēi péng juǎn jǐn sāi yún hán     zhàn mǎ xián sī hàn dì kuān
飞蓬卷尽塞云寒   战马闲嘶汉地宽
wàn lǐ hú tiān wú jǐng jí     yī lóng fēng huǒ bào píng ān
万里胡天无警急   一笼烽火报平安
dēng qián jì lè liú bīn yàn     xuě hòu shān hé chū liè kàn
灯前妓乐留宾宴   雪后山河出猎看
zhēn zhòng xīn shī yuǎn xiāng jì     fēng qíng bù shì sì dēng tán
珍重新诗远相寄   风情不似四登坛

《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》古诗词释义:

刘禹锡的《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》这首诗,通过描绘特定场景和情感,展现了一种宁静而又不失风趣的生活态度。下面我将逐段解释诗的含义:

**首联:飞蓬卷尽塞云寒, 战马闲嘶汉地宽**
首联描绘了边塞地区云雾笼罩、飞蓬卷尽、气候寒冷的景象,营造了一种战事频繁、边关紧张的氛围。然而,接下来的“战马闲嘶汉地宽”一转,描绘了战马在和平时期的悠闲场景,汉地之宽广展现出一种和平安宁的生活状态。这反映了作者对和平与安宁的向往。

**颔联:万里胡天无警急, 一笼烽火报平安**
颔联进一步强调了边关的安宁,万里胡天没有紧急警报,只有烽火塔在必要的时候报平安,预示着边境的和平与安全。

**颈联:灯前妓乐留宾宴, 雪后山河出猎看**
颈联描绘了室内的宴饮场景,点灯之下,妓乐相伴,留宾宴饮,展现出一种闲适、温馨的生活情调。雪后的山河更是提供了户外打猎的好时机,既体现了对自然美景的欣赏,也寓意了生活的乐趣和丰富性。

**尾联:珍重新诗远相寄, 风情不似四登坛**
尾联则是对令狐相公的回应,通过“珍重新诗远相寄”表达了一种深情和尊重,用新作相赠,是一种真挚情感的表达。最后,“风情不似四登坛”则是对令狐相公之前的盛誉与功绩的谦逊回应,表达了对对方过往成就的敬佩,同时也暗示了自己的风雅与高洁情操,并不以功名显赫为荣。

整体来看,这首诗通过描绘边塞到和平的转变、室内宴饮与室外狩猎的生活场景,以及诗人对友情和艺术的尊重与欣赏,展现了一种超脱于世俗功利之外的高雅生活情趣和乐观的人生态度。

《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》古诗词赏析:

刘禹锡的这首诗《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》展示了他以深邃的意境、丰富的意象以及独特的构思,对一个具有重要政治象征意义的事件——桂树的种植与友人间的深厚情感进行描绘。诗的标题表明了这是对令狐相公在使宅别斋初栽桂树后,以诗相赠的一种回应,其中包含了对友人的感激、对新栽桂树的赞许,以及对和平与自然美景的向往。

首联“飞蓬卷尽塞云寒, 战马闲嘶汉地宽”,通过飞蓬被卷尽和战马闲嘶的景象,展现了塞外与汉地的对比,暗示了边塞的宁静与和平,以及战争与和平之间的转换。这种对比在古代诗歌中常常用来隐喻国家的安定与繁荣。

颔联“万里胡天无警急, 一笼烽火报平安”,进一步强调了边疆的安宁。烽火台的存在,象征了古代用于传递警报的设施,但现在烽火被用于报平安,形象地展示了边疆的和平状态,与首联的意象相呼应,共同构建了一幅和平祥和的边疆画卷。

颈联“灯前妓乐留宾宴, 雪后山河出猎看”,描绘了宴会上的欢愉氛围和雪后外出狩猎的情景。这两句不仅展示了主人对宾客的热情款待,也暗含了自然美景与生活情趣的欣赏。宴会上的乐声与宴会后的户外活动,是生活美满和友谊深厚的象征。

尾联“珍重新诗远相寄, 风情不似四登坛”,表达了诗人对令狐相公诗作的珍视,并且借以表达对后者高尚情怀的赞赏。将“风情”与“四登坛”(可能是某种典故或比喻,这里指的是诗人追求的高尚情操或理想境界)相联系,显示了诗人对友情和艺术精神的深刻理解。

整体而言,这首诗通过描绘边疆的和平、自然的美景以及友人间的深情厚谊,展现了刘禹锡对于和平、自然和友情的向往与珍视。诗中寓情于景,通过丰富的意象和深邃的意境,传达了作者对友人及生活的感慨与赞美。

刘禹锡

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