酬乐天衫酒见寄

这首诗是唐代著名诗人刘禹锡写给白居易（乐天）的一首酬答诗。通过诗中各句，我们可以大致了解诗人的思绪和情感。这里逐段解释诗中各句的意思：

1. **功成频献乞身章, 摆落襄阳镇洛阳**
-"功成"指完成了一项重大事业或目标。"频献"即多次进献，表明作者因功绩而多次向朝廷请求退休，"乞身"是一种谦虚的说法，指请求离开官场，退休养老。"摆落襄阳镇洛阳"可能指离开了襄阳（古代地名，今属湖北）的职务，来到洛阳（今属河南），并表示了对过去官职的卸任和对新生活的期待。

2. **万乘旌旗分一半, 八方风雨会中央**
-"万乘旌旗"指的是皇帝出行时的仪仗队，"分一半"可能寓意作者在某方面享有或分享了与帝王相近的地位或荣耀。"八方风雨会中央"则可能表达的是作者作为领袖或重要人物，能够汇聚来自四面八方的力量，共同集中在某个中心，比喻其影响力和凝聚力。

3. **兵符今奉黄公略, 书殿曾随翠凤翔**
-"兵符"是古代帝王授予将军或将领的权力凭证。"黄公略"可能指某位历史上的军事战略家，暗示作者现在承继或实践其战略思想。"书殿"是指古代藏书的宫殿，"翠凤翔"可能象征作者曾经在文坛或学问上有所成就或地位，与《诗经·大雅》中的"凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳"相呼应，比喻作者的才华与成就。

4. **心寄华亭一双鹤, 日陪高步绕池塘**
-"华亭"通常指的是古籍中所记载的华亭鹤，象征闲适、超脱的生活状态。"一双鹤"可能象征着作者的心境转向宁静与自由。"日陪高步绕池塘"表达了作者渴望过着悠闲、宁静的生活，每天在池塘边漫步，与自然和谐相处，体现了其对清雅生活和自然美的追求。

整首诗以刘禹锡对过去官场生活的回顾与反思，到对当下自由宁静生活的向往，展现了一位诗人独特的内心世界和对生活的深刻体悟。

刘禹锡的这首诗《酬乐天衫酒见寄》，是一首应答朋友之作，标题中的“乐天”指的应是白居易，两人在唐代文坛并称为“刘白”，相互唱和之作风尚深厚。这首诗通过巧妙的用词与意象，表达了刘禹锡对自己官场生涯的回顾、对友谊的珍视，以及对未来的期许。

首联“功成频献乞身章，摆落襄阳镇洛阳”，体现了刘禹锡对于自己功成名就、多次请辞以避世的心态。这里运用了“功成身退”的典故，表明他在功业成就后，多次请求退休，希望能够摆脱官场的束缚，享受宁静的生活。“摆落”二字形象地描绘了他摆脱官职、远离世俗尘嚣的决绝态度。

颔联“万乘旌旗分一半，八方风雨会中央”，在艺术上运用了夸张手法，描绘了刘禹锡在官场的地位和影响力，暗示他在朝廷中有很高的威望。通过“万乘”（古代天子所乘之车，这里象征皇帝的出行仪仗）、“八方风雨”（意指天下各地的响应），展现了他为官一任、八方响应的盛况，同时也流露出一丝历史沧桑感。

颈联“兵符今奉黄公略，书殿曾随翠凤翔”，进一步表现了刘禹锡在军事和文化上的贡献。在这里，“黄公略”可能是指黄帝的兵法策略，刘禹锡在此可能借以赞誉自己在军事指挥上的才能；“书殿”指的是皇宫中的藏书楼，“翠凤翔”则可能象征着他的文采斐然。这一联既是对过往功绩的总结，也表达了他对文学和军事才能的自信。

尾联“心寄华亭一双鹤，日陪高步绕池塘”，以鹤的形象寄寓了刘禹锡对自由自在生活的向往。华亭鹤舞的意象，源自古代传说，常被用来形容高洁超脱的生活态度。刘禹锡将自己比作华亭之鹤，表达了他希望在远离官场的生活中，过上一种悠然自得、与自然和谐共处的生活。

综上所述，这首诗不仅展现了刘禹锡作为一位多才多艺的官员的个人魅力，也体现了他对友情、自然与个人自由的珍视。通过丰富的意象和巧妙的辞藻，诗人成功地传达了内心的复杂情感和对未来的美好期待。