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qiū zhāi dú zuò jì lè tiān jiān chéng wú fāng zhī dài fū

秋斋独坐寄乐天兼呈吴方之大夫

作者:刘禹锡 
xīn ēn tōng jí zài lóng lóu     fēn wù shén dōu jìn jiù qiū
新恩通籍在龙楼   分务神都近旧丘
zì yǒu yuán gōng zǐ zhī lǚ     réng zhuī shǎo fù chì sōng yóu
自有园公紫芝侣   仍追少傅赤松游
huá lín shuāng yè hóng xiá wǎn     yī shuǐ qíng guāng bì yù qiū
华林霜叶红霞晚   伊水晴光碧玉秋
gèng jiē dōng shān wén jiǔ huì     shǐ zhī jiāng zuǒ wèi fēng liú
更接东山文酒会   始知江左未风流

《秋斋独坐寄乐天兼呈吴方之大夫》古诗词释义:

刘禹锡的这首《秋斋独坐寄乐天兼呈吴方之大夫》是一首表达个人感情与对过去美好时光回忆的诗作。以下是逐句解释:

1. **新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘** - “新恩”指的是新获得的恩宠或职位;“通籍”是进入官府或朝廷的象征,这里指刘禹锡进入官场或官府工作。"龙楼"代指皇宫或重要的官署,这里指的是其所在的工作地点。"分务神都近旧丘"表示他在京城(神都)分担公务,同时也接近了他的故乡(旧丘)。

2. **自有园公紫芝侣,仍追少傅赤松游** - 这句诗通过引用典故,表达诗人自己与高雅的隐士相伴,如“园公”(即《高士传》中的一个隐士)与“紫芝侣”(以紫芝代表隐逸生活),以及追忆与“少傅赤松游”(传说中的隐士,这里用以形容与高雅之士一同游历的愉悦经历)的交往,表达了对隐逸生活的向往与过去时光的怀念。

3. **华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋** - 这两句描绘了秋天的自然景色。"华林霜叶"指的是华林苑中的枫叶在秋霜的覆盖下呈现出晚霞般的红艳,"伊水"是洛阳的一条河流,"晴光碧玉秋"则描绘了晴空下的伊水如碧玉般的清澈,整个画面充满秋日的宁静与美丽。

4. **更接东山文酒会,始知江左未风流** - “东山文酒会”可能是引用晋代谢安(东山)与友人的文酒聚会,象征高雅的文人聚会。"始知江左未风流"可能是在暗示,他所在的江左(江南地区)虽有风流人物,但与他所向往的文酒会相比,似乎在文化与志趣上还有所不及。这表达了诗人对更高雅文化生活的向往。

这首诗整体上表达了刘禹锡对过往与隐逸生活的怀念,以及对当前官场生活的反思,同时表达了对文化和艺术生活的向往。

《秋斋独坐寄乐天兼呈吴方之大夫》古诗词赏析:

刘禹锡的《秋斋独坐寄乐天兼呈吴方之大夫》是一首充满情感与意境的诗作,通过对个人经历、自然景色以及文化雅集的描绘,展现了作者在秋日独坐时的思绪与感慨。下面是对这首诗的赏析:

### 开篇
首句“新恩通籍在龙楼, 分务神都近旧丘”,作者首先提及了他最近的官场晋升,表达了对新职位的喜悦与对权力的尊重。通过“龙楼”这一意象,形象地描绘了皇宫的壮丽与庄严,体现了作者在政治生涯中的重要一步。

### 中间
接着的“自有园公紫芝侣, 仍追少傅赤松游”,诗中巧妙地运用了“园公”与“少傅”的典故,前者源自《汉书·董仲舒传》中的园公故事,后者则与东汉著名官员严光相关。这里,作者将自己与历史上的隐士、雅士相提并论,表达了自己虽身处官场,但内心追求闲适与自然的态度。

### 描绘自然
“华林霜叶红霞晚, 伊水晴光碧玉秋”是诗中最为著名的两句,通过对秋日华林霜叶与伊水晴光的描绘,展现了自然景色的壮丽与宁静之美。用“红霞”和“碧玉”这样的词汇,既生动又富有诗意,让读者仿佛能亲临其境,感受秋日的韵味。

### 结尾
最后,“更接东山文酒会, 始知江左未风流”则以东晋名士谢安的“东山再起”典故,以及对于“江左未风流”的感慨,表达了对文人雅集的向往与对传统文人风骨的追求。这里的“风流”,既指文化上的风雅,也暗含对个人才情与命运的反思。

### 总结
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,不仅展现了作者个人的内心世界与情感体验,也融入了丰富的历史文化元素,展现了诗人对于自然、文化和人生哲理的独特感悟。诗中的自然描写、历史典故与个人情感相互交织,营造出一种既悠远又深沉的艺术氛围,体现了刘禹锡作为唐代诗人独特的艺术风格和文化视野。

刘禹锡

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