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chóu lè tiān qǐng péi lìng gōng kāi chūn jiā yàn

酬乐天请裴令公开春加宴

作者:刘禹锡 
cóng jūn yǒng duàn pāo míng hòu     shì lù róng kū jiàn jǐ huí
从君勇断抛名后   世路荣枯见几回
mén wài hóng chén rén zì zǒu     wèng tóu qīng jiǔ wǒ chū kāi
门外红尘人自走   瓮头清酒我初开
sān dōng xué rèn xiōng zhōng yǒu     wàn hù hòu xū gǔ shàng lái
三冬学任胸中有   万户侯须骨上来
hé xìng xiāng zhāo tóng zuì chù     luò yáng chéng lǐ hǎo chí tái
何幸相招同醉处   洛阳城里好池台

《酬乐天请裴令公开春加宴》古诗词释义:

刘禹锡的《酬乐天请裴令公开春加宴》是一首充满感慨与深意的诗作,我们可以逐段进行解读:

首句“从君勇断抛名后”,表达了一种舍弃名利后的豁达与勇敢,意味着诗人或某人勇敢地放弃了追求名声和地位,表现出一种超脱世俗的洒脱态度。

“世路荣枯见几回”,意味着在人生路上见证了无数的兴衰荣辱。通过这句话,诗人表达了对人生变迁、世事无常的感慨,以及对过去经历的回顾和反思。

“门外红尘人自走,瓮头清酒我初开”,这两句形成鲜明对比,门外是繁华喧嚣的红尘世界,人们忙碌不停,而诗人则选择了清静的环境,通过打开瓮头的清酒来寻求内心的平静与自我解脱。这反映了诗人对于纷扰世事的疏离与对宁静生活的向往。

“三冬学任胸中有,万户侯须骨上来”,这两句表达了对知识与权位的不同看法。第一句“三冬学”意味着长时间的刻苦学习和深厚的知识积累,可以“任胸中有”,即知识与能力已经内化于心,不需要外在的证明或认证。第二句则提到获取权位,需要“骨上来”,暗含获取权位并非一蹴而就,需要付出巨大的努力,甚至可能伴随着生命的代价。这两句表达了诗人对于知识与权位的不同态度,即知识的价值在于内在的充实,而非外在的显赫。

“何幸相招同醉处,洛阳城里好池台”,最后两句表达了对相聚饮酒、欣赏美景的喜悦。在洛阳这样一个文化底蕴深厚、景色优美的城市,与友人一同畅饮、欣赏美景,是一种难得的幸运和享受。这里不仅表达了诗人对友情的珍视,也体现了对于生活美好瞬间的珍惜与追求。

整体而言,这首诗通过对比和富有深意的表述,表达了对名利的淡然、对知识与权位的不同态度、以及对友情与美好生活的向往和珍视,展现了诗人深邃的人生哲思和高远的精神境界。

《酬乐天请裴令公开春加宴》古诗词赏析:

刘禹锡的这首诗《酬乐天请裴令公开春加宴》是一首回应朋友白居易邀请裴令公举办春宴的应答诗。诗中不仅表达了对友谊的珍惜,也反映了诗人对自己人生的反思和对未来的期许。下面是对这首诗的赏析:

1. **首联“从君勇断抛名后,世路荣枯见几回”**:首句“从君勇断抛名后”,表达了对朋友在抛却功名、追求内心自由后勇敢决断的敬佩,流露出对友情的珍视。这一句“勇断抛名”不仅是对朋友行为的肯定,也暗含了诗人对自己追求的理想与放弃的权衡。第二句“世路荣枯见几回”,则以世路的荣华与枯萎反复出现,隐喻人生的无常和变化,也表明诗人对世事变化的洞察与理解。

2. **颔联“门外红尘人自走,瓮头清酒我初开”**:此联用“红尘”形容世间的喧嚣与忙碌,与“瓮头清酒”形成鲜明对比,凸显了诗人内心的宁静和超然。门外的红尘与人潮自顾自地走着,而诗人则独自享受清酒的醇香,暗示了诗人与世无争的生活态度和对内心世界的重视。

3. **颈联“三冬学任胸中有,万户侯须骨上来”**:这一联表达了诗人的学识自信和对功名的淡然态度。他认为知识和学识已经深植于心,无需外在的权力和地位来证明自己的价值,体现了他对精神富足的追求。

4. **尾联“何幸相招同醉处,洛阳城里好池台”**:结尾处表达了对能够与朋友相聚的庆幸和对美好生活的向往。提到“洛阳城里好池台”,不仅点明了聚会的地点,也暗喻了洛阳作为古代文化中心的繁华与美丽,进一步深化了对友谊和美好生活的渴望。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人与朋友之间深厚的情谊,也体现了他对人生、学识和生活的深刻思考。通过对比和象征手法,刘禹锡传达了自己对自由、宁静和精神富足的追求,以及对友谊和美好生活的向往。

刘禹锡

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