bà jùn guī luò yáng jì yǒu rén
罢郡归洛阳寄友人
xīng xiàng chéng wū yì mán zōu xiǎng quǎn yá |
星象承乌翼 蛮陬想犬牙 |
lǐ rén cí zhú jié xiān dòng bì táo huā |
俚人祠竹节 仙洞闭桃花 |
chéng jī lì hàn wèi jiāng yuán zì cóng bā |
城基历汉魏 江源自賨巴 |
huá biǎo liào wáng mù cài dì huáng qióng jiā |
华表廖王墓 菜地黄琼家 |
shuāng qīng jú xiù wǎn shí qiǎn shuǐ wén xié |
霜轻菊秀晚 石浅水纹斜 |
qiáo yīn rào gù lěi jí lù míng hán shā |
樵音绕故垒 汲路明寒沙 |
qìng fēng shāo gǎi yè lú jú shǐ hán pā |
凊风稍改叶 卢橘始含葩 |
yě qiáo guò yì qí cóng cí fā jiǒng jiā |
野桥过驿骑 丛祠发迥笳 |
tiào lín bì jǔ wǎng juàn niǎo jì xíng zhā |
跳鳞避举网 倦鸟寄行楂 |
lù chén gāo chū shù shān huǒ yuǎn lián xiá |
路尘高出树 山火远连霞 |
xī xūn zhuǎn chì àn fú ǎi qǐ cāng jiā |
夕曛转赤岸 浮霭起苍葭 |
yà yà dù shuǐ jiǎng lián lián fù lín yā |
轧轧渡水桨 连连赴林鸦 |
jiào hūn dào fēi yuǎn cì huán qī zì shē |
叫阍道非远 赐环期自赊 |
gū chén běn wēi tì qiáo mù zài tiān yá |
孤臣本危涕 乔木在天涯 |
《罢郡归洛阳寄友人》古诗词释义:
刘禹锡的这首《罢郡归洛阳寄友人》描绘了一幅从南方(或指离开任职之地)返回洛阳的途中所见的景象,同时暗含了对友人的思念与情感。以下是对每一句的逐段解释:
**星象承乌翼,蛮陬想犬牙**
【星象】:这里的「星象」可能指夜晚的星空,「承」字赋予了星空与乌翼之间某种连接,但「乌翼」的本意不明,可能是指某种虚构或象征性的元素,使诗歌更添一层意象的丰富性。「蛮陬」指偏远或蛮荒之地的边界。「犬牙」比喻边界线的尖锐与交错,暗示了从远方归来的景象。整句可能表达了旅途的漫长与未知,以及对远方世界的想象与期待。
**俚人祠竹节,仙洞闭桃花**
【俚人】:泛指民间、偏远地区的人。「祠」在这里可能是祭祀的意思。「竹节」是竹子长出新节的部分,这里可能象征着生命与成长。「仙洞」指的是传说中的仙境。「闭桃花」可能意味着春光已逝或桃花已凋谢,也可能象征仙境的隐秘与遥远。整句通过俚人祭祀竹节与仙洞桃花的对比,表达了对自然与人文景象的感慨,以及对远方神话世界的向往。
**城基历汉魏,江源自賨巴**
【城基】:城市的基础或遗迹。「汉魏」指的是中国历史上两个重要的朝代,此句可能通过时空的转换,表达了对历史的追忆。「江源」指的是江水的源头。「賨巴」可能是对南方某个地区的泛称。「历汉魏」与「江源自賨巴」共同描绘了从历史至地理的广阔空间,以及诗人对过往与未来的思考。
**华表廖王墓,菜地黄琼家**
【华表】:古代用于标志或装饰的石柱。「廖王墓」可能是某位廖姓君王的墓地。「菜地」指种植蔬菜的地方。「黄琼家」可能是对某位名为黄琼的贵族之家的提及。「华表」与「廖王墓」的庄严肃穆与「菜地」、「黄琼家」的朴素平凡形成对比,或许隐含着对人生变迁与命运起伏的感慨。
**霜轻菊秀晚,石浅水纹斜**
【霜轻】:轻轻的霜,可能指深秋时节的景象。「菊秀」指菊花的美丽。「晚」可能是指一天的傍晚。「石浅水纹斜」描绘了一幅水面如镜、石影斜映的宁静画面。整句通过自然景象的细腻描绘,营造了一种秋日黄昏的宁静与美丽,寓含着诗人对时光流逝的感慨。
**樵音绕故垒,汲路明寒沙**
【樵音】:砍柴人发出的声音。「故垒」可能是废弃的城池或堡垒。「汲路」是指取水的道路。「明寒沙」可能描绘了冬天的沙地在阳光下的景象。整句通过声音与视觉的结合,描绘了一幅古老的荒野中,时光依旧,万物依然的自然画面,暗含着对时间流逝的思考。
**凊风稍改叶,卢橘始含葩**
【凊风】:清凉的风。「改叶」指树叶的变化,可能指秋冬的更迭。「卢橘」是一种水果,即金橘。「始含葩」指开始开花。整句通过凊风与树叶的季节更替,以及卢橘从果到花的变化,表达了对自然四季循环的赞美与感慨。
**野桥过驿骑,丛祠发迥笳**
【野桥】:乡村的小桥。「驿骑」指的是传递信息的快马。「丛祠」是众多神庙或祭坛。「发迥笳」可能是吹奏的远笛或古乐。整句描绘了在偏远乡村间,有驿马疾驰而过,以及众多神庙周围吹奏着远笛的景象,表现了对旅途偶遇的民间风俗的描写。
**跳鳞避举网,倦鸟寄行楂**
【跳鳞】:跳动的鱼。「避举网」可能是鱼儿在网下的动作。「倦鸟」指疲倦的鸟。「寄行楂」可能是鸟停歇在行楂树上的景象。整句通过鱼儿与鸟儿的自然行为,表现了旅途中的生机与和谐,也暗示了诗人对自然的亲近与赞美。
**路尘高出树,山火远连霞**
【路尘】:路上的灰尘。「树」可能是沿路的树。「山火」指山间的火光。「远连霞」可能是远处的火烧天边与云霞相连的景象。整句通过对比路尘与树,山火与云霞,表现了旅途中的场景与景象,同时也寓含了诗人对自然与远方的向往。
**夕曛转赤岸,浮霭起苍葭**
【夕曛】:傍晚的夕阳。「转赤岸」可能指夕阳映照在河岸,使之呈现红色。「浮霭」是飘动的雾气。「起苍葭」可能是雾气从草丛中升起的景象。整句通过夕阳与红岸、雾气与绿草的描绘,展示了日落时分的美丽与宁静,以及对自然之美的感慨。
**轧轧渡水桨,连连赴林鸦**
【轧轧】:桨声的响动。「渡水桨」指的是在水面上划动的桨声。「赴林鸦」可能是鸟儿飞往树林的景象。整句通过桨声与鸟鸣的描绘,表现了渡水与飞行的动态场景,寓意着旅途中的忙碌与自由。
**叫阍道非远,赐环期自赊**
【叫阍】:在门神前叫喊,寓意请求神灵的帮助。「道非远」可能是指通往神灵或友人所在之地的道路并不遥远。「赐环」在古代指的是赐予玉环,这里可能象征着友人给予的关怀或希望。「期自赊」意为期望的实现需要等待。整句表达了对友人的思念与期盼,以及对于未来美好愿望的寄望。
**孤臣本危涕,乔木在天涯**
【孤臣】:孤独的臣子。「危涕」可能是指诗人内心的悲凉与忧伤。「乔木」指高大的树木。「在天涯」可能意味着这些树木处于遥远的地方。整句通过“孤臣”与“乔木”的象征,表达了诗人远离家乡、孤独前行的情感,同时也寄托了对远方亲友的深切思念。
这首诗通过对自然景象、历史遗迹、人文风俗的描绘,以及对旅途情感的抒发,展现了刘禹锡在返回洛阳途中所见所感的丰富意象和深沉情感。同时,也融入了诗人对人生、自然、历史、友情等多重主题的思考,构成了富有哲理与情感深度的艺术作品。
《罢郡归洛阳寄友人》古诗词赏析:
刘禹锡的《罢郡归洛阳寄友人》是一首以归隐为主题,表达诗人内心情感与对过往官场生活的反思的诗。全诗通过描绘归途中所见的自然景色和历史遗迹,隐含着对人生经历的深刻思考,以及对未来的期待。下面是对这首诗的赏析:
1. **星象承乌翼,蛮陬想犬牙**:开篇即以天象与地理环境的对比,展现自然景观的壮丽与遥远。"乌翼"可能是指某一特定的星象,与"蛮陬"(边远之地)形成对比,既暗示着作者行途的遥远与孤独,也预示着归隐生活与官场生涯的截然不同。
2. **俚人祠竹节,仙洞闭桃花**:通过描述俚人的竹节祠庙与仙人的桃花洞,展现了民间与神话中的神秘色彩,与诗人的内心世界相呼应,表现了一种超越世俗、寻求心灵归宿的追求。
3. **城基历汉魏,江源自賨巴**:此句通过历史遗迹的回顾,强调了历史的连贯性和时间的流逝。"汉魏"与"賨巴"(古代地名),展现了作者对历史的感慨和对过往官场生活的回忆,同时也暗示了社会的变迁。
4. **华表廖王墓,菜地黄琼家**:通过对古代帝王墓地和乡间菜园的描绘,诗人表达了对历史人物的敬仰以及对普通生活的向往,暗示了对官场生活中的权力和繁华的反观。
5. **全诗通过自然景观与历史遗迹的交织,展现了诗人对归隐生活的渴望与对官场生涯的反思。"霜轻菊秀晚,石浅水纹斜"等描绘,不仅展示了自然界的美好与宁静,也象征着诗人内心对宁静生活的向往。
6. **最后,"路尘高出树,山火远连霞"等景象,预示着归隐生活的自然与自由,同时也隐含着诗人对未来的某种期待与憧憬。
这首诗以自然景色和历史遗迹为载体,通过对归隐生活的向往与对过往官场生涯的反思,展现了诗人丰富的情感世界和深刻的人生哲思。全诗情感真挚,意境深远,反映了诗人对生活态度的转变,以及对人生价值的重新审视。