伤桃源薛道士（一作尊师）

这首诗由唐代诗人刘禹锡所作，标题为“伤桃源薛道士（一作尊师）”。全诗共计四句，以下是对每一句意思的逐段解释：

1. **秦国功成思税驾, 晋臣名遂叹危机**

这句诗借用历史典故，表达对功成名就后可能面临的危难和变故的感慨。"秦国功成思税驾"来自《史记·秦始皇本纪》中，形容秦始皇统一六国后，国力强盛，但最终却未能避免天下大乱的局面。"晋臣名遂叹危机"则是从《晋书》中取典，意指晋朝大臣在名声显赫后，往往面临着来自权谋斗争的威胁和危机。整句诗借历史人物的经历，表达了对于功成名就后，可能遭遇的不确定性与潜在风险的感慨。

2. **无因上蔡牵黄犬**

"无因上蔡牵黄犬"这句出自汉朝历史故事《汉书·外戚传》，指的是汉武帝晚年后悔没有听从董偃的建议，让董偃牵黄犬在上蔡（古地名）狩猎。这则故事常常被用来表达人生的遗憾和未能实现的欲望。在诗中，这一典故被用以表达作者内心对于追求某项愿望或生活理想的遗憾与惋惜，即无法实现像历史故事中那样简单自由的生活，可能是对于过去未有机会享受的简单生活的怀念。

3. **愿作丹徒一布衣**

"愿作丹徒一布衣"中，"丹徒"是指古代的地区，这里用来代指一种远离权力中心，宁静、平凡的生活。"布衣"则比喻普通人，此处是指衣着朴素、生活简单的人。整句诗表达了作者对于能过上平凡、朴素生活的向往，与前两句的感慨形成对比，反映出一种对简单、宁静生活的追求和向往。

综上所述，这首诗通过历史典故和情境描绘，表达了诗人对于功成名就后的忧虑、对于过去简单生活的怀念，以及对于追求朴素、宁静生活的向往。它在艺术上运用了丰富的典故和意象，既展现了唐代文人的文化修养，也反映了其对于人生哲理的思考和感悟。

刘禹锡的这首《伤桃源薛道士（一作尊师）》,是一首富有深意的诗歌，主要通过对比历史人物和表达个人情感，表达了对于历史、人生以及理想生活的反思与向往。下面是对这首诗的赏析：

1. **历史与个人命运的对比**：“秦国功成思税驾, 晋臣名遂叹危机”。诗的开篇以“秦国功成思税驾”暗指历史上如范蠡这样的功成名就者，在功成之后希望能隐退享受生活。紧接着的“晋臣名遂叹危机”则是以晋代大臣的遭遇，暗示即便在功成名就之后也面临着危机，无法享受安定的生活。这种对比反映了个人命运的不确定性，以及历史人物在追求权力与名声时所面临的复杂局面。

2. **理想生活的向往**：“无因上蔡牵黄犬，愿作丹徒一布衣”。这里的“上蔡牵黄犬”源自历史典故，指的是功成名就的范蠡退隐时带着黄犬和美女一起归隐的故事，象征着隐居山林、享受自由和宁静生活的理想状态。而“愿作丹徒一布衣”则是刘禹锡希望过上与世无争、平凡而自由的生活，表达了他对理想生活方式的向往和追求。

3. **情感的抒发**：整首诗通过对比历史人物的功名与隐退，以及自己对自由和平凡生活的向往，抒发了对于人生选择的思考和情感的表达。诗人既感叹历史人物的命运多舛，也渴望能够摆脱世俗的束缚，过上自己理想中的生活。

4. **诗歌的艺术价值**：刘禹锡的这首诗，不仅通过历史典故传达深刻的人生哲理，还以简洁而富含深意的语言，展现了诗人的情感世界和艺术才华。在语言的运用上，诗人巧妙地使用了对偶、比喻等修辞手法，增强了诗歌的艺术感染力和表达效果。

综上所述，刘禹锡的《伤桃源薛道士（一作尊师）》不仅是一首反映个人情感和人生追求的诗歌，也蕴含了对于历史、命运与理想生活的深刻思考。