京兆府新栽莲（时为盩厔县尉趋府作）

白居易的这首诗《京兆府新栽莲》，标题中“京兆府”指的应该是“长安府”，“新栽莲”即“刚种植的莲花”。整首诗以咏物的形式，通过对莲花的描绘，暗含对品格和人生的深刻哲思。我们可以分段来解释其含义：

### 一株青玉立, 千叶绿云委,

这两句以“青玉立”形容莲花的茎干，清新脱俗，形象地描绘出莲花的高雅姿态。接着，“千叶绿云委”以“绿云委”来比喻莲花的叶子繁茂，层层叠叠，宛如飘动的绿云，展现了莲花生机勃勃的景象。

### 亭亭五丈馀, 高意犹未已,

“亭亭”在这里形容莲花的挺拔，五丈余则具体描绘出莲花的高度。即便如此，莲花似乎“高意犹未已”，表现了其不断向上的精神，追求更高的境界，体现了作者对莲花生命力的赞叹。

### 山僧年九十, 清净老不死,

这一句转而描写了一个“山僧”，他年事已高（九十岁），但精神上仍然保持着清净和活力，仿佛与莲花的品质相呼应。这里的“清净老不死”不仅是对山僧形象的描绘，也象征着莲花精神的永恒。

### 自云手种时, 一颗青桐子,

这里的“手种时”指的是莲花的起源，即莲花的种子被亲手种植。使用“一颗青桐子”来形容种子，既说明了莲花的种源，也暗示了莲花的生命力从微小的种子开始，经过时间和努力，成长为如今的“亭亭五丈”。

### 直从萌芽拔, 高自毫末始,

这两句继续强调莲花的成长过程，从萌芽开始，就展示了其向上的趋势，高自毫末（毫末：极小之物）开始，意味着莲花的成长具有坚定的意志和不懈的努力。

### 四面无附枝, 中心有通理,

“四面无附枝”意味着莲花的茎干直立，没有分枝，这象征着莲花追求独立、纯洁和坚定的品质。而“中心有通理”则是对莲花内部结构的描绘，它内部贯通，象征着内在的完整和精神的通达。

### 寄言立身者, 孤直当如此,

最后四句是对诗的主题的升华。它鼓励人们在人生的道路上，应像莲花一样，保持独立、直率、正直的品格，追求内在的完整与外在的卓越。寄语立身处世之人，要像莲花一样，孤高而坚韧。

整首诗通过赞美莲花的自然美和内在品质，寓含了作者对品格与精神追求的深刻思考，也鼓励人们在复杂的人世间，保持纯洁、坚定与独立，追求自我完善的旅程。

白居易的这首《京兆府新栽莲》，通过对一株新栽莲花的描绘，寓含了深刻的哲理和人生寓意，反映了诗人对个人品格和立身处世之道的思考。

首句“一株青玉立，千叶绿云委”以生动的比喻，描绘了莲花亭亭玉立的姿态，叶片如同层层绿云般铺展，既描绘了莲花的自然之美，也隐喻了其内在的清雅和高贵。

接下来，“亭亭五丈余，高意犹未已”，进一步描写了莲花的高大和其追求更高的精神境界的决心。这里的“高意”不仅指的是莲花生长的高度，也暗示了其精神追求的高度。

“山僧年九十，清净老不死”，这一句通过对比年高僧侣的清静与莲花的不屈不挠，表达了对老僧禅心如水、永恒不变的精神的崇敬，同时也暗喻莲花虽经历风雨却依然坚持自我的坚韧品质。

“自云手种时，一颗青桐子，直从萌芽拔，高自毫末始”，诗人追溯莲花的生长历程，从一颗青桐子萌芽，到成长为五丈高的莲花，强调了成长过程中自始至终的坚持和努力。这一过程象征了一个人从幼小到成熟的历程，以及在成长过程中保持自我、不断追求的过程。

“四面无附枝，中心有通理”，莲花孤直而不依附，自成一体，但其根深扎于土壤之中，喻示了一个人虽然独立自主，但内心却有着清晰的原则和方向，这正是立身处世之根本。

最后，“寄言立身者，孤直当如此”，诗人直接向那些立身处世之人发出呼吁，希望他们能像莲花一样，保持独立、正直、坚韧的品质。这不仅是对莲花品质的赞美，也是对个人道德品质和社会价值取向的一种倡导。

整首诗通过对莲花的描绘，不仅展现了自然界的美好，更寄托了对人生态度和品格的深刻思考，鼓励人们在面对生活和挑战时，保持独立、坚持自我，追求高远的精神境界。