初授拾遗

### 初授拾遗

#### 白居易

《初授拾遗》是唐代诗人白居易早期的一首诗作。诗中表达了诗人对自然、官场以及自身心境的感慨。以下逐段解释诗的含义：

1. **旱久炎气盛,中人若燔烧,清风隐何处,草树不动摇,**
**何以避暑气,无如出尘嚣,行行都门外,佛阁正岧峣.**
这几句描绘了长时间的干旱使得炎热的天气如同火焰般炙烤着大地，连草木都仿佛无法抵抗这种酷热，静静地站在那里。面对如此炎热的天气，人们自然寻找避暑的方法。然而，在尘世的喧嚣中，想要找到清凉之地颇为不易。诗人在这样的背景下，决定前往都城之外，靠近佛阁的地方寻求避暑的清凉。这里，佛阁不仅是物理上的避难所，也象征着心灵的避难所，暗示诗人寻求精神上的解脱与宁静。

2. **清凉近高生,烦热委静销,开襟当轩坐,意泰神飘飘,**
**回看归路傍,禾黍尽枯焦,独善诚有计,将何救旱苗.**
在靠近佛阁的清凉之处，诗人似乎找到了内心的平静与安宁。他敞开胸怀，面对着轩窗坐着，心情变得舒畅，神态飘逸。然而，当他回望来时的路，发现周围的稻谷都已枯萎焦黄，这让他不禁感到忧虑。在个人的幸福与社会的苦难之间，诗人思考着如何能够解决眼前的干旱问题，救助枯萎的稻苗。这体现了诗人对民生的关怀和对社会责任的思考。

### 总结

《初授拾遗》通过描绘自然环境的变化和个人心境的转变，表达了对官场生活与社会现实的感慨。诗中既有对自然美景的向往，也有对社会问题的忧虑，展现了白居易作为一个关注民生、心怀天下的诗人的特质。

白居易的《初授拾遗》描绘了一个诗人身处酷暑之际，寻求避暑的方法，并在寻找到避暑之所后内心得到安宁的过程。这首诗不仅展现了自然的美，也体现了诗人对于人生和社会问题的反思，以及其寻求心灵平静的决心。

### 自然与避暑

诗的开头描述了酷暑中的炎炎烈日，用“旱久炎气盛,中人若燔烧”形象地描绘了炎热的酷热，让读者仿佛能感受到那种炙热的氛围。通过“清风隐何处,草树不动摇”则巧妙地设下悬念，引出避暑的主题。诗人寻找避暑之所，最终找到了远离尘嚣的都门之外，佛阁之上的清凉之地。这里“佛阁正岧峣”不仅点明了避暑地点的高处，也隐含着诗人对于精神寄托的追求，用佛阁的高耸象征着心灵的纯净与高远。

### 内心的平静与反思

诗人通过“意泰神飘飘”表达了内心的宁静与自由，这种感受来自于远离了尘世的喧嚣与酷热，找到了内心的安宁。在“回看归路傍,禾黍尽枯焦”一句中，诗人对周边环境的观察，不仅仅是对自然景象的描绘，也寓意着社会的现状，暗示了旱灾对农田与民生的影响。这种对比，不仅增加了诗的层次感，也体现了诗人对社会问题的关注。

### 个人与社会的平衡

诗的最后一句“独善诚有计,将何救旱苗”表达了诗人内心深处的矛盾与挣扎。一方面，诗人在自然中找到了心灵的避风港，寻求个人的宁静与解脱；另一方面，他意识到这并不能解决社会层面的灾难和问题，尤其是与旱灾相关的民生问题。这句诗体现了诗人作为社会成员的职责意识，以及在个人与社会之间的平衡寻找中所面临的挑战。

### 结论

《初授拾遗》不仅是一首描述避暑过程和自然美景的诗歌，更深层次地反映了诗人对自我心灵的探索、对社会现实的关注，以及在个人与社会之间寻求和谐与平衡的思考。通过白居易的这首诗，我们可以感受到中国古代文人对于自然、社会和自我之间的深刻思考和情感表达。