赠樊着作

白居易的《赠樊着作》是一首表达深刻社会寓意的诗作，通过自然界的对比和历史的反思，揭示了治国用人的道理。下面逐段解释诗的含义：

### 禾黍与稂莠，雨来同日滋

开头两句话通过禾黍（丰收的象征）与稂莠（杂草，这里比喻不好的人或事物）在雨中同时生长的比喻，暗指在同样的环境中，好人和坏人、有用之人和无用之人，都有机会得到成长或发展的机会。强调了环境对人的影响。

### 桃李与荆棘，霜降同夜萎

接下来，通过桃李（比喻有才华或正直的人）与荆棘（比喻邪恶或危害性的人）在霜降之夜同时凋零的对比，暗示了不公正的环境中，好人和坏人最终都会受到同样的命运，正直与邪恶并不存在绝对的区分。

### 草木既区别，荣枯那等夷

这里强调了草木的生长与枯萎有其自然规律，而人与人之间也有着不同的才能和命运。尽管环境可能对所有人有所影响，但个人的努力和才能是决定性因素。

### 茫茫天地意，无乃太无私

诗人通过这一句表达了对天地不偏不倚的质疑，认为天地对万物的待遇过于公平，忽视了在用人上应有选择性与差异性。此处暗含对当时社会用人标准的批评。

### 小人与君子，用置各有宜

接下来，诗人明确指出了君子（贤能者）与小人（无能者或恶人）在治理国家中各有其用处，强调了选择合适人才的重要性，而非一概而论。

### 奈何西汉末，忠邪并信之

这一句提到西汉末期的状况，批评了当时政治上忠臣与奸臣并存，朝廷未能明确区分和正确使用人才。这暗示了历史上的教训，即不能同时信任忠臣和邪臣。

### 不然尽信忠，早绝邪臣窥

诗人建议，如果朝廷只信任忠臣，应该及早清除奸邪之臣的威胁，以维护国家的稳定。

### 不然尽信邪，早使忠臣知

同时，如果只信任奸邪之人，应该及早让忠臣知道，使他们能够有所准备，避免被利用或受害。

### 优游两不断，盛业日已衰

这一句表达了处理忠邪并存的问题需要谨慎，不能左右摇摆，否则国家的繁荣将会逐渐衰落。

### 痛矣萧京辈，终令陷祸机

诗人对像萧京（历史上的人物）这样的忠臣最终遭受不幸的结局表示痛心，强调了正确识别和使用人才的重要性。

### 每读元成纪，愤愤令人悲

通过阅读历史记录（元成纪，意为记录历史的文献），诗人感到愤慨和悲伤，提醒人们历史教训。

### 寄言为国者，不得学天时

诗人寄语那些治理国家的人，不要像天地一般对待所有事物，而应有选择性地对待人才。

### 寄言为臣者，可以鉴于斯

最后，诗人对臣子们提出建议，希望他们从历史的反思中汲取教训，做出正确的选择和行为。

整首诗通过自然现象和历史故事的对比，深刻地反映了对用人制度的思考和批判，呼吁治理者在用人上要有辨别力和公正性。

白居易的《赠樊着作》这首诗以自然界的植物对比，巧妙地引申到社会的忠奸之别，反映了作者对于国家治理和人事选拔的一些深思。

首先，作者用“禾黍与稂莠，雨来同日滋”与“桃李与荆棘，霜降同夜萎”这两个自然界的对比，形象地描绘出“善”与“恶”的同时生长，但是最终的结果却截然不同。这在比喻中，植物的生长与凋零，象征着人在社会中的命运和结局。在这里，白居易暗示了社会存在公平与不公平的现象。

然后，他提到“草木既区别，荣枯那等夷”，强调了不同的植物有其不同的命运，这同样映射了人世间的差异，比如君子与小人、忠臣与奸臣。白居易通过自然界的法则，提出社会上也应有公正的评价体系，让“忠邪”的存在能够得到合理的处理。

接着，作者提到“无乃太无私”，这里的“无乃”表示“岂不，难道不是”的意思，表达了作者对于天道或者社会治理方式的一种质疑，即为何看起来在公正与不公平之间存在着某种不公，似乎天道或社会并未完全做到公正无私。

后半部分，白居易将话题转向政治，提到了西汉末年的忠邪不分，讨论了如何在政治决策中平衡忠臣与奸臣的角色。他认为，过分信任忠臣或奸臣都是治理的误区，应该有一个平衡点，既要信任忠臣，也要警惕奸臣的阴谋，同时也要注意不完全信任任何一方，以免造成治理上的偏差。

最后，作者引用了元成纪（西汉元帝与成帝的时期）的历史故事，表达了对于那些因无法辨明忠奸而导致陷害的结果的痛心和愤慨，进一步强调了公正和明智选择的重要性。

总体来说，白居易在这首诗中通过对自然界现象的深刻思考，引申到社会与政治的议题，提出对于公正、选择与治理的反思，既体现了其对自然法则的敬重，也反映了其对社会正义的追求。