sòng wáng chǔ shì
送王处士
gǔ qín wú sú yùn zòu bà wú rén tīng |
古琴无俗韵 奏罢无人听 |
hán sōng wú yāo huā zhī xià wú rén xíng |
寒松无妖花 枝下无人行 |
chūn fēng shí èr jiē xuān qí bù zàn tíng |
春风十二街 轩骑不暂停 |
bēn chē kàn mǔ dān zǒu mǎ tīng qín zhēng |
奔车看牡丹 走马听秦筝 |
zhòng mù yuè fāng yàn sōng dú shǒu qí zhēn |
众目悦芳艳 松独守其贞 |
zhòng ěr xǐ zhèng wèi qín yì bù gǎi shēng |
众耳喜郑卫 琴亦不改声 |
huái zāi èr fū zǐ niàn cǐ wú zì qīng |
怀哉二夫子 念此无自轻 |
《送王处士》古诗词释义:
白居易的《送王处士》是一首寓含深意的诗作,借自然与人类社会的对比,表达了对自然纯净、忠诚与人为娱乐、浮华之间的差异的感慨。我们可以将每一句分段解释如下:
### 古琴无俗韵,奏罢无人听
这句诗描绘了一把古琴虽能发出高雅的音韵,却在演奏结束后无人欣赏,似乎在强调艺术或道德高尚的行为或品性,在现实生活中往往得不到认可或赏识。
### 寒松无妖花,枝下无人行
寒松象征着坚韧、纯洁和坚守本性的品质,而“无妖花”“无人行”则是强调即使拥有这些美好品质,却无人欣赏或接近,突出了孤独与冷落的意味。
### 春风十二街,轩骑不暂停
这里用繁华的春日街道,车水马龙的景象,象征着人类社会的热闹与繁忙,但也隐含着一种浮躁与短暂。
### 奔车看牡丹,走马听秦筝
这句诗对比了人们为了短暂的欢乐和刺激,匆忙地追逐牡丹的艳丽和秦筝的音乐,象征着人们往往追求那些即时的、感官的享受,而忽视了更有深度和持久价值的事物。
### 众目悦芳艳,松独守其贞
“众目悦芳艳”描述的是人们普遍喜爱的美丽事物,而“松独守其贞”则强调了自然或道德上的贞洁与坚守,对比了社会上普遍的追求与内心的坚守之间的差异。
### 众耳喜郑卫,琴亦不改声
“郑卫”是中国古代的两个地区,其音乐多被认为是娱乐性质的,这句诗表达了人们对于娱乐性质的音乐更偏爱,而古琴(代表高尚的音乐)仍然坚持自己的音调和风格,不因外界的偏好而改变,体现了艺术的独立性。
### 怀哉二夫子,念此无自轻
最后两句表达了对能够坚守自我、不随波逐流的“二夫子”的敬佩与怀念,同时提醒他们不要因为外界的不理解和轻视而自我贬低。
综上所述,这首诗通过自然与社会的对比,表达了对高尚品质的坚守、对纯粹艺术的赞美,以及对当下社会浅薄、浮躁风气的反思。
《送王处士》古诗词赏析:
白居易的《送王处士》这首诗,以古琴与寒松、春风与骏马、世俗音乐与高雅音乐的对比,以及对两位不同时代的“夫子”的赞美,构成了一幅深沉而富含哲理的画卷,展现出对高洁品质的向往和对才华横溢之士的敬重。
### 古琴与寒松
首联“古琴无俗韵,奏罢无人听,寒松无妖花,枝下无人行”中,古琴与寒松并列,象征着高雅与孤独。古琴之音清高,却无人赏识,寒松之花虽不妖艳,却守着自己的贞洁,不为众人所注意。这里,诗人借古琴与寒松的形象,表达了对不被世俗理解的高雅之士的同情与敬佩。
### 春风与骏马
“春风十二街,轩骑不暂停,奔车看牡丹,走马听秦筝”,这一联描绘了繁华的都市景象,骏马疾驰,人们在春风中赏花听曲,追求一时的欢愉。与此形成对比的是后面对“松”的描绘,松独守其贞,不随波逐流,与世俗的热闹形成了鲜明的反差,暗示了诗人对高洁品质的坚守。
### 世俗音乐与高雅音乐
“众目悦芳艳,松独守其贞,众耳喜郑卫,琴亦不改声”对比了世俗的欣赏偏好与高雅艺术的坚持。人们往往被艳丽的花朵、喧闹的音乐所吸引,而忽略了古琴之音的深沉与寒松之花的贞洁。这里的“郑卫”代指世俗音乐,与高雅音乐相对,体现了诗人对高雅艺术价值的推崇。
### 怀念与赞美
最后“怀哉二夫子,念此无自轻”表达了对像古琴与寒松般特立独行之士的怀念与赞美。诗人认为,即便在不被理解的时代,也不应自我贬低,而应坚守自己的品质与信念。这种情怀是对文人高洁品质的呼唤,是对不为世俗所动的智者、艺术家的深深敬仰。
整首诗通过对比与象征,展现了对高雅艺术与品质的珍视,对不随波逐流的坚守者的情感共鸣,以及对自身以及时代困境的深刻反思。