西街渠中，种莲垒石，颇有幽致，偶题小楼

这首白居易的《西街渠中》展示了诗人独特的生活态度和审美情趣，以诗的形式展现了他在西街渠中生活的情景。下面逐句解析：

1. **玉佩金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾,晨兴拜表称朝士,晚出游山作野人,**

这几句描绘了白居易在两种不同生活状态下的形象。白天，他身着象征官职的服饰，佩戴玉佩、金章和紫色的绶带，如同一位朝中的官员，严谨而庄重；夜晚，他换上轻松随意的衣着，如棉麻制的纻衫和藤编的头饰，外出游山，如同隐居的野人，自在而不拘束。这反映了他对于生活多样性和自由的追求。

2. **达磨传心令息念,玄元留意遣同尘,**

这两句涉及佛教思想。达磨（Damo）是中国佛教禅宗的创始人，强调直觉和内心体验的修行方法，故“达磨传心令息念”意味着通过内心修行来平息杂念。而“玄元留意遣同尘”可能蕴含了追求超越世俗、内心纯净的意境，即即使在世俗中，也要保持内心的纯净和高远。

3. **八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春,**

“八关净戒斋销日”指的是在佛教中，斋戒日（如每月的八关斋日）时遵守的八条戒律，是净化心灵、增加道德修养的过程。而“一曲狂歌醉送春”则描绘了一种自由放纵、尽情享受春日的美好景象，通过歌唱和饮酒来庆祝春天的到来，传达了对生活的热爱和洒脱的态度。

4. **酒肆法堂方丈室,其间岂是两般身**

最后两句将“酒肆”、“法堂”和“方丈室”并列，看似对立却和谐共存，体现了诗人对于生活多样性的接纳和融合。酒肆是世俗娱乐之所，法堂和方丈室则是修行和静思之地。这表明在他看来，生活并非单一而枯燥，而是充满了不同的体验和意义，每个人都有权利根据自己的需求和喜好，选择并享受不同的生活方式。

这首诗整体展示了白居易既追求世俗的荣华，又渴望内心的平静与自由，展现出其复杂而多彩的人生观和审美追求。

白居易的这首题为《西街渠中，种莲垒石，颇有幽致，偶题小楼》的诗，既是对环境的描绘，也是诗人个人心境与哲学思考的流露。整首诗充满着一种淡泊名利、追求内心宁静和自然和谐的美学理念，展现出诗人对生活的深刻理解以及对理想状态的向往。

### 玉佩金章紫花绶

此句描绘了一个充满权贵象征的场景，玉佩、金章、紫花绶，是古代官僚阶层服饰的象征，显示出个人身份与地位。然而紧接着的描述却描绘了一个截然不同的生活状态，表现出诗人在追求物质地位与享受的同时，也渴望心灵的自由与宁静。

### 纺衫藤带白纶巾，晨兴拜表称朝士，晚出游山作野人

诗人以“纺衫藤带白纶巾”自喻，展现了他渴望回归自然、摆脱官场束缚的内心渴望。早起拜表称朝士，说明他仍然保持着对官场的责任与义务；而傍晚则“出游山作野人”，表达出对自然生活的向往和追求自由的渴望。

### 达磨传心令息念，玄元留意遣同尘

“达磨传心令息念”引自禅宗，表示诗人深受佛教禅宗的影响，追求内心平静，远离世俗杂念。而“玄元留意遣同尘”则进一步说明，即使身处尘世，也希望能够像道家思想中的“玄元”一般，保持内心的纯净与超脱。

### 八关净戒斋销日，一曲狂歌醉送春

“八关净戒”是指佛教中的八戒，代表着对世俗欲望的节制。在斋戒的日子里，诗人通过清心寡欲来净化心灵。而“一曲狂歌醉送春”则展现了诗人内心情感的释放，以狂歌和醉酒的方式庆祝春天的到来，表达了对自然美好与生命活力的热爱。

### 酒肆法堂方丈室，其间岂是两般身

最后两句通过对比酒肆、法堂和方丈室，表达了诗人对生活多元性和内心平静的追求。无论身处何种环境，内心都能保持平静，实现精神与物质生活的和谐统一，显示出诗人对生活的深刻洞察与智慧。

整首诗通过对环境的描绘和内心的独白，展现了诗人对理想生活的追求，以及在物质与精神、世俗与超脱之间找到平衡的智慧。