奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然成咏之作

这首诗是唐代诗人白居易对晋公侍中的一首和诗，表达了作者对其官职变迁、人生经历的感慨以及对晋公侍中才华和品德的赞美。接下来我将逐段解释诗的含义：

**首句"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期"**
“昔”指过去，“蒙”是谦词，表达谦恭之意。这里提到过去在兴化池边送别某人，现在又期待在龙门潭边与之相会。这一句表达了对过去的美好回忆和对未来的期待。

**“聚散但惭长见念,荣枯安敢道相思”**
“聚散”指的是相聚与离散，这里指与某人的重逢与分别。“惭”表达了一种歉意或羞愧，这里的“惭”可能指的是因为时光流逝、个人状况变化而感到的愧疚。接下来的“长见念”意味着常怀思念之心，即使两人相隔甚远，思念之情也从未消减。而“荣枯安敢道相思”则表达了即使对方地位显赫或低落，自己也不敢轻言相思，体现了深沉的友情或尊敬。

**“功成名遂来虽久,云卧山游去未迟”**
“功成名遂”通常指事业有成，名声卓著。“来虽久”意味着这种成功和成就持续了一段时间。随后提到“云卧山游去未迟”，“云卧”可能象征着悠闲、超脱的生活状态，“山游”则暗示着自然界的遨游。这里表达了对淡泊名利、追求内心宁静生活的向往。

**“闻说风情筋力在,只如初破蔡州时”**
“风情”在这里可以理解为风度、魅力或情感的丰富，“筋力在”表示仍然具有活力和精力。最后一句“只如初破蔡州时”是通过类比，表达了尽管岁月流逝，但晋公侍中仍然保持着年轻时的风采与活力，就像最初攻破蔡州时的风采一样。这不仅赞美了晋公侍中的年轻心态，也表达了一种敬意和鼓励。

综上所述，这首诗是对晋公侍中人生经历、成就和人生态度的赞美，同时也表达了对友谊和尊敬的深沉情感。

《奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然成咏之作》是唐代著名诗人白居易的一首七言律诗，创作背景与唐代政治、文人士大夫的情感世界紧密相连。这首诗通过回忆往昔与晋公侍中（在此处指李德裕）的交往，表达了一种复杂的情感和对旧时岁月的感慨，同时也展现了对未来的期待与自我超脱的情怀。

首先，诗中“昔蒙兴化池头送，今许龙门潭上期”两句，采用了对比的手法，通过“兴化池头”和“龙门潭上”这两个地点的变迁，隐喻着时间的流逝和个人际遇的改变。通过“昔”与“今”的对比，不仅描绘出诗人与晋公侍中相聚相别的场景，也暗示了岁月的无情和人生的无常。

接着，“聚散但惭长见念，荣枯安敢道相思”两句进一步抒发了诗人对友情的珍视和对时光流逝的感慨。在“聚”与“散”、“荣”与“枯”的对比中，诗人表达了对相聚时日的珍惜与对离别后的思念，以及对生命中荣华与衰败的超然态度。

“功成名遂来虽久，云卧山游去未迟”两句，则体现了诗人对于个人成就与理想追求的深刻思考。在这里，“功成名遂”代表着功业的成就，而“云卧山游”则象征着追求精神上的自由与自然之乐。这两句诗表现了诗人既欣赏世间的荣华，又追求心灵的平静与自然的亲近，体现了其理想与现实、功名与自由的平衡与调和。

最后，“闻说风情筋力在，只如初破蔡州时”两句通过对比回到诗的起点，再次强调了友情的永恒和人生的不老。诗人虽已年老，但听说晋公侍中的风采和精力依旧不减当年，仿佛回到了初遇时的激昂与热血，展现出对友情和事业青春的怀念与期许。

整首诗通过细腻的情感描绘和深邃的哲理思考，展现了白居易作为文人的敏锐洞察力和高尚情操，同时也反映了唐代士大夫阶层对于友情、功名、自然和时光的深刻理解与感悟。