和韦庶子远坊赴宴未夜先归之作兼呈裴员外

这首诗描绘了一场精致的宴会的场景，并在其中融合了对人情世故的深思。以下是对每一句的逐段解释：

1. **九烛台前十二姝**：在九根烛台前，有十二位美丽的女子。这里用九根烛台描绘了宴会的豪华与光明，十二位女子则象征着宴会上的佳丽或舞者。

2. **主人留醉任欢娱**：主人热情地邀请宾客们尽情享受，无论是欢笑还是畅饮，都不加以约束，表现了主人的热情好客和宴会的欢快氛围。

3. **翩翻舞袖双飞蝶**：舞者们的舞袖如蝴蝶般轻盈地翻飞，展现了舞蹈的优雅与生动，将舞者比作双飞的蝴蝶，强调了舞蹈动作的轻盈和美丽。

4. **宛转歌声一索珠**：歌声优美动听，如同珠子般悦耳。"一索珠"运用了比喻，形容歌声如同串珠般连贯而精致，突出音乐的美妙和歌手的技艺。

5. **坐久欲醒还酩酊**：宾客们因长时间的欢宴而感到困倦，但酒精的效应使得他们难以真正清醒，显示了宴会的热烈和持续时间之长。

6. **夜深初散又踟蹰**：随着夜色渐深，宴会接近尾声，宾客们在离开之前显得犹豫不决，不舍得就此散场，表达出对宴会结束的留恋。

7. **南山宾客东山妓**：南山和东山分别代表宾客和妓女（女性表演者），用以强调宴会参与者来自不同的社会层次和角色。这里通过对比，展现宴会的广泛性和多元性。

8. **此会人间曾有无**：这是全诗的总结性语句，表达了对这场宴会非凡性的感慨，它融合了不同身份的人群，展现了人间难得一见的盛况和聚会的不凡之处。

综上所述，这首诗描绘了一幅生动的宴饮场景，不仅赞美了宴会的豪华与欢乐，还蕴含了对人与人之间交流与和谐的赞美，以及对美好时光的珍惜与留恋。

白居易的这首诗以宴会为背景，描绘了一场奢华而富有情感的聚会，通过细腻的笔触展现了宴会中的各种场景与人物情感。以下是对这首诗的赏析：

1. **九烛台前十二姝**：开篇即以“九烛台”描绘宴会的华丽与庄严，九烛台是古代宴会中象征着尊贵与热闹的布置，而“十二姝”则是形容在烛光下跳舞的十二位女子，她们的舞姿犹如双飞的蝴蝶，充满了动态之美与优雅，暗示着宴会中女性角色的活跃与美好。

2. **主人留醉任欢娱**：主人在这样豪华的宴会上留客人饮酒作乐，让宾客沉浸在欢乐之中，体现了主人的慷慨与好客。这种无忧无虑、尽情享受的氛围是宴会主题的核心，也反映了唐朝时期文人雅士的风度与生活情趣。

3. **翩翻舞袖双飞蝶**：通过“翩翻舞袖”形象地描绘了女子舞动时的身姿，以“双飞蝶”为喻，强调了舞蹈的和谐与美丽，暗示了舞者之间的默契与情感的交流，增添了宴会的浪漫色彩。

4. **宛转歌声一索珠**：歌声宛转如珠，形容声音动听，如同珠子般圆润与珍贵。这样的描述不仅赞美了歌唱者的才华，也寓意着宴会中艺术与美的高度融合。

5. **坐久欲醒还酩酊**：宴会时间长，宾客们在欢声笑语中不知不觉饮酒过多，渴望清醒却又沉醉其中，这既是生理反应的写照，也是对宴会令人流连忘返氛围的描绘。

6. **夜深初散又踟蹰**：宴会结束后，宾客们依依不舍，不愿离去，体现出他们对聚会的留恋与不舍，也反映了古代文人聚会中深厚的友谊与情感交流。

7. **南山宾客东山妓**：最后一句运用了“南山宾客”与“东山妓”这样的典故，暗示了宴会的参与者来自不同的背景与身份，但在这个场合下，所有人都能放下身份的束缚，共同享受美好时光。这一句话巧妙地呼应了诗题中提及的“远坊赴宴”，暗示了不同地区文人之间的聚会与交流，展示了唐代社会文化交往的多元与包容。

总之，这首诗通过描绘一场高雅而热烈的宴会，不仅展现了唐代文人聚会的奢华与美好，也体现了诗人对友情、艺术与生活美的深情赞美。