sù xiāng shān sì chóu guǎng líng niú xiàng gōng jiàn jì
宿香山寺酬广陵牛相公见寄
mò yà jiā jū zhǎi wú xián huó jì pín |
莫讶家居窄 无嫌活计贫 |
zhǐ yuán wú cháng wù shǐ dé zuò xián rén |
只缘无长物 始得作闲人 |
qīng zhú dān chuáng diàn wū shā dú fú jīn |
青竹单床簟 乌纱独幅巾 |
qí yú jiē chēng shì yì zú fèng wú shēn |
其馀皆称是 亦足奉吾身 |
《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》古诗词释义:
这首诗《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》表达了一个充满哲理和自我反省的作者白居易对于简单生活态度的追求和对物质欲望的淡漠。让我们逐段解释:
1. **莫讶家居窄,无嫌活计贫**:第一句“莫讶家居窄”是告诉读者不要因为他的住处狭小而惊讶,第二句“无嫌活计贫”意思是不要嫌弃他的生活贫穷。这两句强调了作者对物质条件的淡然态度,不因外在的限制而感到不满。
2. **只缘无长物,始得作闲人**:这句进一步解释了前两句,指出正是因为没有多余的物质财富或奢侈品,他才能成为“闲人”。这里的“闲人”不仅仅指闲暇的人,更多的是指能够从物质的束缚中解脱出来,追求精神自由和心灵宁静的人。
3. **青竹单床簟,乌纱独幅巾**:这里描述了作者居住环境中的具体物品,如青竹制成的床板和凉席,以及乌纱制成的独幅头巾。这些简朴的物品体现了他生活中的简单和纯粹,远离了繁华和奢侈品。
4. **其余皆称是,亦足奉吾身**:最后一句意味着除了上面所列举的物品外,他生活的其他方面也都是合适的、满意的。即使物质条件简单,但这样的生活也足以满足他的需求和精神追求。这里表达了作者对于“少即是多”生活哲学的认同,认为精神的富足和内心的平静比物质的丰富更为重要。
整体而言,这首诗表达了白居易对于简单、纯净生活的向往和追求,以及他对物质欲望的节制和精神世界的重视。通过描述他简单的生活方式,白居易鼓励读者思考生活的目的,追求内在的平和与满足,而不是被外在的物质条件所束缚。
《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》古诗词赏析:
白居易的这首诗《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》展现了他对于简朴生活的向往和对于精神自由的追求。以下是对这首诗的赏析:
1. **开篇点题**:“莫讶家居窄,无嫌活计贫”。诗开篇即表达了作者对于简朴生活方式的自得其乐。这里的“家居窄”并不是在抱怨环境的狭小,而是对于物质生活不丰富的一种自我接纳。在这一句中,白居易展现了一种豁达的心态,即不在物质的拥有上寻求满足,而是更多地追求内心的宁静和精神的富足。
2. **深入阐述**:“只缘无长物,始得作闲人”。接下来,作者解释了这种生活态度的根源。他认为,只有当一个人没有过多的物质牵绊时,才能真正地成为一个“闲人”。这里的“闲人”,并非指无所事事,而是指有时间、有空间去追求精神的提升、内心的平静,以及对生活有更深刻的理解和体验。
3. **具体描述生活**:“青竹单床簟,乌纱独幅巾”。这几句具体描绘了作者简朴而又充满禅意的生活场景。青竹制成的床席,乌纱独幅的头巾,这些简朴的物品,反而增添了生活的雅致与宁静。通过这样的描述,白居易传达了一种回归自然、淡泊名利的生活哲学。
4. **总结与强调**:“其余皆称是,亦足奉吾身”。最后一句是对前面描述的总结,强调了简朴生活对于他来说是完全足够的。这里的“吾身”,不仅指身体,更包含了精神层面的自我满足和充实。
总体而言,这首诗体现了白居易对于简朴生活的热爱和对于精神自由的追求。他通过描述自己简朴的生活方式,表达了对于物质与精神之间关系的深刻思考,以及对于内心平静与精神富足的向往。这种生活态度和价值观,对于现代社会仍具有重要的启示意义。