chóu mèng dé qióng qiū yè zuò , jí shì jiàn jì
酬梦得穷秋夜坐,即事见寄
shuǐ nán qiū yí bàn fēng jǐng wèi xiāo tiáo |
水南秋一半 风景未萧条 |
zào gài huí shā yuàn lán yú shàng luò qiáo |
皂盖回沙苑 蓝舆上洛桥 |
xián cháng huáng jú jiǔ zuì chàng zǐ zhī yáo |
闲尝黄菊酒 醉唱紫芝谣 |
chēng yì nà láo wèn qǐng qián bù zǎo cháo |
称意那劳问 请钱不早朝 |
《酬梦得穷秋夜坐,即事见寄》古诗词释义:
这首诗《酬梦得穷秋夜坐,即事见寄》是由唐代诗人白居易所作。诗中表达了诗人在深秋季节夜晚独坐的思考与情感。下面是对诗中各句的大致解释:
1. **水南秋一半, 风景未萧条** - 意思是秋天已经过去了一半,但周围的景色并没有显得衰败萧条。诗人似乎在强调尽管季节在变化,但自然的美丽仍然存在,提醒人们保持对生活的积极态度。
2. **皂盖回沙苑, 蓝舆上洛桥** - “皂盖”指黑色的车盖,古代达官贵族出行时的车辆常用黑盖作为装饰。“沙苑”和“洛桥”是具体的地名或景象,这里诗人通过这些具体的场景描述,展现了一个宁静、富有人文气息的环境。似乎在描绘一次晚上的出行,从沙苑返回,经过洛桥,情景中蕴含着诗人的闲适与雅趣。
3. **闲尝黄菊酒, 醉唱紫芝谣** - “闲尝”和“醉唱”分别体现了诗人悠闲与醉意中的愉悦。在秋天的夜晚,诗人或许与友人一起品尝了菊花酒,而菊花酒在古代被认为具有养生的功效,同时也有文人雅士借以抒发情感的传统。之后,他们或许唱起了紫芝谣,这是一种以紫芝为主题的诗歌,展现了诗人对自然、对生活的热爱,以及在艺术中的沉浸和自由。
4. **称意那劳问, 请钱不早朝** - 这两句诗表达的是诗人对自由与闲适的向往。他认为,只要心意满足,就不必多问他人,也不必为了生活奔波而早早起床去上朝。这是一种对官场生活的反叛或不满,同时也体现了诗人对个人自由和生活质量的重视。在这里,诗人或许在表达对现状的不满,或是在追求一种更为自由、轻松的生活方式。
综上所述,这首诗展现了诗人对自然美景的欣赏,以及在深秋夜晚中闲适与快乐的生活态度,同时也表达了诗人对自由和生活质量的追求。诗中充满了对生活美的感悟,以及对官场束缚的反叛,体现了唐代文人的一种理想生活状态和人文精神。
《酬梦得穷秋夜坐,即事见寄》古诗词赏析:
白居易的《酬梦得穷秋夜坐,即事见寄》是一首以秋夜为背景,反映当时文人生活和情感的五言古体诗。诗中的语言简洁明快,情感真挚,通过描绘秋夜的景色和诗人的日常活动,展现了诗人与友人之间深厚的情感交流。以下是对这首诗的赏析:
### 题目解析
“酬梦得穷秋夜坐,即事见寄”这一题目点明了两层含义:一是“酬”,即回赠,回应了好友梦得在秋末夜晚坐时寄来的诗;二是“即事见寄”,指的是梦得在日常生活中抒发了自己的情感和感慨,并将诗寄给了白居易。整首诗通过这种题目的设置,不仅揭示了诗作的创作背景,也预示了诗中将展现的诗人间的情感纽带。
### 内容解析
首句“水南秋一半,风景未萧条”,开门见山,点出了诗的季节背景——秋天,同时也暗示了一种宁静与不完全的萧瑟。秋天的一半已经过去,但风景还没有完全沉寂,预示着还有生机与变化。
接下来的四句,诗人通过具体的活动和场景,描绘了自己在秋夜的生活状态。“皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥”描绘了乘车出游的悠闲与雅致,这里“皂盖”和“蓝舆”分别代表了车辆的装饰,体现了出行的豪华和不同寻常;“沙苑”和“洛桥”则是游览的地点,是古人休闲赏景的好去处,形象地展现了诗人生活的高雅与闲适。
“闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣”则进一步描绘了诗人在黄菊盛开的季节,一边品酒,一边唱歌,纵情于自然与艺术之中,享受着闲适和乐趣。这里的“黄菊酒”与“紫芝谣”既是季节性的元素,也是文人雅士寄托情感和追求的精神象征。
最后,“称意那劳问,请钱不早朝”,表达了诗人在生活和情感上的满足与自由。这句话意味着,他的生活已经达到了一种理想状态,既不必因为日常事务而劳心劳力(“称意那劳问”),也不用因为早朝而放弃个人的闲适与乐趣(“请钱不早朝”)。这反映了诗人对生活的高追求和对自由的向往。
### 总结
白居易的这首诗通过生动的场景描绘和细腻的情感流露,展现了文人生活中的雅趣与闲适,以及与友人之间深厚的情感交流。它不仅描绘了特定季节的自然景色,更反映了当时文人追求精神自由与生活艺术化的态度,是一首既有景物之美,又有人情之暖的佳作。