醉后听唱桂华曲

### 诗词逐段解释：

#### 第一段：
**不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰,**
这里的“杨六”指代的是白居易自己，因诗中有“作者：白居易”，提示这是自述的口吻。“寒食”是中国传统节日，在清明节前一二日，禁火三天，只吃冷食，因此也称为寒食节。作者在说，自己不知道在寒食节这一天应该如何欢度，过着如此的时光。

#### 第二段：
**兜率寺高宜望月,嘉陵江近好游春,**
“兜率寺”是一座寺庙，这里提到“高宜望月”意味着从高处能更好地欣赏月亮，暗示作者身处的地方有利于观赏美景。接着，“嘉陵江近好游春”则表示嘉陵江附近是春季游玩的好地方，诗人在这里游春赏景。

#### 第三段：
**蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身,**
“蛮旗”是指南方少数民族的旗帜，形象地描绘出在游玩中看到的色彩鲜艳的少数民族队伍。“如火行随马”暗示这些队伍的旗帜在阳光下如同火焰般耀眼。“蜀妓如花”形容了蜀地（今四川）的女子如同花朵般美丽，“坐绕身”则是形容这些女子围绕着作者，营造出歌舞升平、宾客满座的欢乐场景。

#### 第四段：
**不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人?**
“黔娄”是中国古代著名隐士，这里的“黔娄夫妇”用以指普通人或更为谦逊的生活状态。这句诗的含义是，作者在这样的欢乐和富丽中，并不想让普通人看到，不知道如何向追求这样的生活的他人述说。这里的“夸张富贵”是对之前描述的游乐盛况的强调，隐含了对于这种生活的感慨和思考。

综上所述，白居易在这首诗中描绘了自己在寒食节时参与的一种奢华而热闹的宴乐活动，同时表达了对这种奢华生活的反思，以及对普通人生活的怀念和思考。

《醉后听唱桂华曲》这首诗，是唐代诗人白居易的作品。在这首诗中，诗人以醉酒后的情态，描写了他在重阳节期间在嘉陵江畔兜率寺游玩时，所见到的一系列欢乐场景。下面将对这首诗进行赏析：

**首联**：“不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。”这句诗以疑问的方式，表达了诗人对过去时光的怀念和对现在欢愉景象的感慨。"杨六"是古代的诗人杨巨源的别号，"寒食"是中国传统节日之一，这句诗通过反问的方式，暗示了过去寒食节的欢乐时光，与现在不同场景的鲜明对比，也预示着诗人当前的情感状态——醉后欢乐。

**颔联**：“兜率寺高宜望月,嘉陵江近好游春。”这一联描绘了兜率寺的高耸与嘉陵江畔春游的美丽景象。"高"与"近"形成了空间上的对比，展现出诗人对景致的欣赏和对当下美好生活的享受。"望月"和"游春"分别代表了静谧与动感两种截然不同的活动，既展示了寺庙的庄严，又描绘了江边的生机盎然。

**颈联**：“蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。”这一联形象生动地描绘了游玩中所见到的场景。"蛮旗似火行随马"，生动地展现了异域风情与活力，而"蜀妓如花坐绕身"则描绘了女子的美丽与欢快。这两句不仅表现了诗人所见的异域风情和优雅的女子，还体现了他在这段旅程中的愉悦心情。

**尾联**：“不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。”这句诗表达了诗人对虚荣和物质的反思，以及对真正幸福的追求。"黔娄夫妇"是中国古代隐士的典故，象征着清贫和简朴的生活。"不使黔娄夫妇看"意味着诗人不想让那些追求物质富有的人看到他的这种欢乐，暗示了他对真正的幸福和快乐的理解可能与世俗的追求有所区别。

总的来说，这首诗通过描绘诗人醉酒后的欢乐场景，以及对美好生活的欣赏，表达了他对当下幸福的享受和对过去美好时光的怀念，同时也对物质追求的虚妄进行了反思。诗中的自然景象和人物形象生动，情感丰富，展现了诗人多样的情感世界。