mù cháo shàng shū shū yún shì rén yù wèi zhì yī gē zhě fēi suǒ ān yě … yīn ér hé zhī
慕巢尚书书云室人欲为置一歌者非所安也…因而和之
jūn fāng duì jiǔ zhuì shī zhāng wǒ zhèng chí zhāi zuò dào chǎng |
君方对酒缀诗章 我正持斋坐道场 |
chǔ chù zhuī yóu suī bù qù shí shí yín yǒng yì wú fáng |
处处追游虽不去 时时吟咏亦无妨 |
shuāng péng jiù bìn sān fēn bái lù jú xīn huā yí bàn huáng |
霜蓬旧鬓三分白 露菊新花一半黄 |
chóu chàng dōng lí bù tóng zuì táo jiā míng rì shì chóng yáng |
惆怅东篱不同醉 陶家明日是重阳 |
《慕巢尚书书云室人欲为置一歌者非所安也…因而和之》古诗词释义:
白居易在《慕巢尚书书云室人欲为置一歌者非所安也...因而和之》这首诗中,用简练的语言表达了一种复杂的情绪和对生活的独到见解。下面逐段解释这首诗的意思:
**首句**:“君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场”
这句话对比了两位作者(可能指的是作者自己和别人)在生活中的不同状态。这里,"君"正对酒作诗,享受生活中的欢愉和创作的乐趣;而"我"则正处在斋戒、坐禅的状态中,追求内心的平静与修炼。
**次句**:“处处追游虽不去,时时吟咏亦无妨”
进一步描述了"我"在斋戒期间虽然无法像"君"那样四处游玩,但通过吟咏诗篇依然能享受到生活的乐趣。这句话体现了作者对生活态度的灵活把握,即使受到某些限制,依然能够从中找到乐趣。
**三句**:“霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄”
这里的形象描绘了时间的流逝和个人衰老的自然过程。"霜蓬旧鬓三分白"描绘了白发苍苍的景象,"露菊新花一半黄"则通过秋天菊花的颜色变化,暗喻着季节的更迭和生命的不永恒。这两句是对时间流逝和个人成长变化的诗意描述。
**尾句**:“惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳”
“东篱”引用了陶渊明《饮酒》诗中的典故,原意为陶渊明在归隐后,与朋友在东篱下饮酒,共享生活乐趣。然而,白居易在这里表达了与陶渊明的东篱之醉无法同享的惆怅。最后一句“陶家明日是重阳”则提示了重阳节即将到来,这是中国传统节日之一,人们常会登高赏菊,思念亲朋。此处与“露菊新花一半黄”相呼应,更加强调了季节更迭与人生短暂的主题。
综上所述,这首诗表达了作者对生活态度的深刻思考,以及在面对自然规律和个人限制时的平和接纳。通过与他人的对比,以及对时间、衰老和节日的描述,诗中流露出了一种对人生意义的探求和对自然循环的尊重。
《慕巢尚书书云室人欲为置一歌者非所安也…因而和之》古诗词赏析:
《慕巢尚书书云室人欲为置一歌者非所安也...因而和之》这首诗,白居易以一种坦诚而又带有一定感慨的笔触,表达了对生活琐事的思考和对过往的追忆,同时流露出对自然美好、传统文化以及友情的向往与珍视。
诗的首句“君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场”,对比了两位主角各自的生活状态——友人在热闹的酒宴上赋诗,而诗人自己则在清静的道场里持斋。这句不仅描绘了二人不同的生活方式,也隐含了诗人对自身生活选择的自省。
“处处追游虽不去,时时吟咏亦无妨”进一步展示了诗人的内心世界,虽然不能随心所欲地到处游历,但通过吟咏诗篇也能表达自己的情感和追求。这一句表达了诗人对于生活细节的珍惜,即使身处静谧,也能找到自我表达的方式。
“霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄”则通过自然界的景象,隐喻诗人的岁月与沧桑。头发的三分白,代表着岁月的流逝,而新花的黄,虽未全黄却也透露出季节的更迭。这一联用形象的自然景象,巧妙地表现了诗人对时光易逝的感慨。
“惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳”将思绪引向了陶渊明的“东篱”和重阳节的传统习俗。诗人表达了与友人一同在东篱饮酒赏菊、庆祝重阳的愿望,但实际上这一愿望难以实现,体现了诗人对友情和美好生活的向往。同时也借重阳节这个传统节日,表达了对传统文化的追忆与尊重。
整首诗以平实的语言,流露出诗人对生活的细腻感受,以及对友情、自然和传统文化的深刻情感。在对比与感慨中,诗人展现了一种对生命态度的思考,既反映了个人内心的静谧与平和,又表达了对美好生活的向往与珍惜。