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bìng zhōng shī shí wǔ shǒu 。 bà jiǔ

病中诗十五首。罢灸

作者:白居易 
dēng shān lín shuǐ fèn wú qī     quán shí yān xiá jīn shǔ shuí
登山临水分无期   泉石烟霞今属谁
jūn dào sōng yáng yín cǐ jù     yǔ jiào èr shí liù fēng zhī
君到嵩阳吟此句   与教二十六峰知

《病中诗十五首。罢灸》古诗词释义:

这首《病中诗十五首。罢灸》是唐代诗人白居易在病中创作的一首诗。下面我将逐句解释其含义:

1."登山临水分无期":在这句诗中,白居易表达了自己生病后无法实现登山临水的愿望。"登山"可能象征着追求理想或探索未知,而"临水"可能象征着心灵的宁静或情感的交流。"无期"暗示着这种愿望由于健康原因而无法实现。

2."泉石烟霞今属谁":这里的"泉石烟霞"指的是自然景色,尤其是山泉、岩石、烟云和霞光,象征着自然的美和宁静。"今属谁"表达了对这些自然美景所属之人的疑问或感慨,暗示这些景象不再为自己所拥有或体验。

3."君到嵩阳吟此句":这是诗人对未来的想象,假设有一位友人("君")到了嵩山(嵩阳,即嵩山)的地方,遇到了相似的景色,会吟诵起这两句诗。这里的"吟"不仅指朗诵,也蕴含着对诗人的感念和对这些景色的共鸣。

4."与教二十六峰知":最后的"二十六峰"指的是嵩山的诸多山峰。这句话的意思是,当友人("君")来到嵩山吟诵这两句诗时,可以向山的26座高峰传达诗人的思绪,意味着通过自然与人的情感交流得以延伸,即使诗人自身无法亲历,但诗的意境和情感可以被他人感受到并传达到自然之中。

整首诗表达了诗人对自然美景的热爱和对健康身体的渴望,同时也蕴含了对友谊和情感交流的期许。通过诗意的抒发,诗人将自己的情感与自然、他人及未来的人们联系在一起,展现了一种超越个体局限的情感共鸣和精神追求。

《病中诗十五首。罢灸》古诗词赏析:

白居易的这首《病中诗十五首·罢灸》在体裁上属于古体诗,即唐代流行的“五言古诗”形式。从标题《病中诗十五首》可以看出,这组诗可能是白居易在病中所作,通过诗歌表达自己的思绪、感慨或对自然景观的观感。其中,单篇的《罢灸》则可能是针对他当时在疗养、康复过程中的一种内心状态或体验的抒发。

### 分析与赏析

**第一句:“登山临水分无期”**,表达了诗人在病中对过去自由自在、徜徉山水的时光的怀念。这里的“登山”、“临水”既描绘出一幅自然风光的画面,也是诗人内心自由、无拘无束生活状态的象征。“无期”则暗示了这种生活的不再,同时也预示了诗人的身体状态不佳,可能在疗养或康复中。

**第二句:“泉石烟霞今属谁?”** 这一句则是诗人在感慨病中状态下的孤独与寂寞。将自然界的美好(泉石、烟霞)与自己的感受相对比,引发了对过去与现在的对比思考,进一步表达了对失去自由、无法亲近自然的遗憾。

**第三句:“君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知”**,这里“嵩阳”可能是地名,代表了诗人心中向往的自然美景。诗人邀请未来的访客(“君”)到此地吟诵此诗,希望这位来访者能理解并感受这诗句背后的情感。通过这句,诗人不仅表达了对自然的热爱,也通过诗歌寄托了一种对自由、健康生活的向往,以及对未来的美好期待。

### 总结

《罢灸》这首诗是白居易在病中对自然、自由生活的怀念与向往的深刻体现。通过景物的描绘和情感的抒发,诗人表达了对过去时光的怀念、对当前状况的无奈,以及对未来自由生活的渴望。这首诗以自然为载体,传达了诗人丰富而细腻的情感世界,展现了其诗歌中常见的抒情与哲思并重的特点。

白居易

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